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पञ्चमः स्तबकः
$ २७ ) तव देव ! पादपद्मं यो देहो भजति विमलतरभक्त्या । अत्र परत्र च चित्रं शब्दं देहीति स खलु विजहाति ||१६|| $ २८ ) बहुलङ्घनैरपि विभो ! दुर्वारं जिनप ! भवमयं रोगम् । त्वन्नाम कीर्तनौषधसेवनतः सज्जनाः प्रशमयन्ति ॥ १७॥
$ २९ ) त्वन्नाम कामधेनुः सुरवा गोष्ठप्रकामरुचिहेतुः ।
सुपदा शोभनवर्णा जिननाथ ! समस्तकाङ्क्षितं सूते ॥१८॥
$ ३० ) इति स्तुत्या सह जिनाभिषवं समाप्य दुन्दुभिनादकाहली कलकलजयघोषणादि
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भक्ताश्च पशवः सन्तीति भावः । श्लेषः । शिखरिणी छन्दः ||१५ ।। ६२७ ) तवेति - हे देव ! हे नाथ ! यो देह प्राणी विमलतरभक्त्या अत्यन्त निर्मलभक्त्या तव भवतः पादपद्मं चरणकमलं भजति सेवते सः अत्र परत्र च इहलोके परलोके च देहीति शब्द देहि दत्स्व इति याचनाशब्दम् इहलोके 'देही' शरीरी इति चशब्द १० परलोके खलु निश्चयेन विजहाति त्यजति । त्वच्चरणकमलभक्तो जनोऽस्मिन् लोके दरिद्रो न भवति परलोके च शरीररहितो मुक्तो भवतीत्यर्थः ॥ श्लेषः । आर्या || १६ || ३२८ ) बह्निति - हे विभो ! हे सामर्थ्यशालिन् ! हे जिनप ! हे जिनेन्द्र ! सज्जनाः साधव: बहुलङ्घनैरपि प्रचुरानशनैरपि दुर्वारं दूरीकर्तुमशक्यं भवमयं संसारमयं रोगमामयं त्वन्नामकीर्तनं त्वदभिधान कीर्तनमेव औषधं भैषज्यं तस्य सेवनतः प्रशमयन्ति प्रकर्षेण शान्तं कुर्वन्ति । भवन्नामस्मरणं संसाररुजापहरणमिति भावः । श्लेषः । आर्या ॥ १७॥ $ २९ ) वन्नामेति - हे जिननाथ ! हे जिनेन्द्र ! त्वन्नामैव त्वदभिधानमेव कामधेनुरिति त्वन्नामकामधेनुः समस्तकाङ्क्षितं सकलमनोरथं सूते समुत्पादयति । अथोभयोः सादृश्यमाह - सुरवा सुष्ठु रवः शब्दो यस्याः सा कामधेनुपक्षे रवो हुम्बाध्वनिरित्यर्थः, गोष्ठप्रकामरुचिहेतुः गौः स्वर्गस्तत्र तिष्ठतीति गाष्ठः शक्रः तस्य प्रकामा सातिशया या रुचिः श्रद्धा तस्या हेतुः पक्षे गोष्ठो गवां बन्धनस्थानं तस्य प्रकामा प्रभूता या रुचिः शोभा तस्या हेतुः । सुपदासुष्ठु पदं सुबन्त- तिङन्तरूपं यस्याः पक्षे सुष्ठु पदानि चरणा यस्याः सा । शोभनवर्णा शोभनाक्षरा पक्षे शोभनरूपा । श्लेषानुप्राणितो रूपकालंकारः | आर्या || १८ || $३० ) इतीति - इति स्तुत्या सह पूर्वोक्तस्तोत्रेण सह जिनाभिषवं जिनस्तपनं समाप्य दुन्दुभिनादश्च भेरीशब्दरच काहली कलकलश्च काहलीकलकलशब्दश्च जय
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$ २७ ) तवेति - हे देव ! जो प्राणी अत्यन्त निर्मल भक्ति से आपके चरणकमलकी सेवा करता है वह इस लोक में 'देहि- देओ' इस प्रकारके याचनासूचक शब्दको और परलोकमें 'देही – शरीरी' इस प्रकारके संसारभ्रमणसूचक शब्दको निश्चयसे छोड़ देता है ||१६|| २५ $ २८ ) बह्निति - हे विभो ! हे जिनेन्द्र ! जो संसाररूपी रोग अनेक लंघनोंके द्वारा भी दूर नहीं किया जा सकता उसे सत्पुरुष आपके नामके कीर्तनरूप औषधके द्वारा बिलकुल शान्त कर देते हैं ||१७|| $ २९ ) त्वन्नामेति - हे जिनेन्द्र ! जिस प्रकार आपका नाम सुरव - अच्छे शब्द सहित है उसी प्रकार कामधेनु भी सुरवा - उत्तम रँभानेके शब्द से सहित है, जिस प्रकार आपका नाम गोष्ठप्रकामरुचिहेतु - इन्द्रकी प्रगाढ श्रद्धाका कारण है उसी प्रकार ३० कामधेनु भी गोष्ठप्रकामरुचि हेतु - व्रजकी अत्यधिक शोभाका कारण है; जिस प्रकार आपका नाम सुपद - अच्छे पदोंसे सहित है उसी प्रकार कामधेनु भी सुपदा - उत्तम पैरोंसे सहित है और जिस प्रकार आपका नाम शोभनवर्णा - अच्छे अक्षरोंसे सहित है उसी प्रकार कामधेनु भी शोभनवर्णा - अच्छे रूपसे सहित है । इस प्रकार आपकी नामरूपी कामधेनु सब प्रकारके मनोरथों को उत्पन्न करती है- पूर्ण करती है || १८ || $३० ) इतीति — इस ३५ प्रकारकी स्तुति के साथ जिनाभिषेकको समाप्त कर दुन्दुभियों का शब्द काहलीका कलकल
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