Book Title: Nyayavinishchay Vivaranam Part 1
Author(s): Vadirajsuri, Mahendramuni
Publisher: Bharatiya Gyanpith

View full book text
Previous | Next

Page 554
________________ प्रथमा प्रत्यक्षमस्ताः नयापरनामधेयेनजीतं प्रापितम्। काम् । समानाधार गौः शुक्ला इत्यादिशम्पप्रवृत्तिनिमित्त भेदस्यैकमधिकरण', सामान्यच्च गर्वा गोस्वमिति , विशेषणं च भेदक नीलमिति , बिशे. स्टम भेषमुपसमिति , तेषां भावं समानाभारसामान्यविशेषणविशेष्यताम् । विकल्पस्यावस्तुविषयस्वेन मिध्यैव सन्नियन्धनं तन्नयनमिति चेत् ? ; सद्वराविषयत्वस्य व्यवस्थापितस्थान । अत्र एवोक्तम्-तत्वानुसारिणा इति । कयं पुनस्तवासतां तेषां नेनाप्य. ५ पोद्वार इति चेत्न प्रमाणतोऽनकधर्माधिष्ठानतया यस्तुनः प्रतिपत्तौ दसवायोगात् । अव पवाई 'भेवाना बहुभेदानां तत्रैकत्रापि सम्भवात् ।' ययेयं प्रमाणन एवं भेदविषयात् सामानाधिकरण्यादिव्यबहारोपपत्तेः किं तदर्थन नयकस्पनेनेति चेत् १ न; भेदस्याभेदोपश्लिष्टस्यैव तेन अस्तिपत्ते अगुणप्रधानभावेन १० चोपेक्षितामेदो गुणराधानभावी च भेदः प्रस्तुतव्यवहारोपयोगी, न च तस्य नयादभ्यतः प्रतिपत्तिः । न चैवं व्यवहारानमेव प्रमाणम् ; आपोद्धारिकव्यवहारस्यातन्निबन्धनस्वेऽपि सकलधर्मकलापालङ्कृतजीवाविपदार्थव्यवहारस्म तेत एपोपपतेः । तदेव वस्तुभूतादेव धर्मभेदात् व्यवहारोपपत्तौ यत्तदर्थ ध्यावृत्तिमदेव जातिभेदोषकसन उस्यायुतत्वं तत्कल्पनकत्ताम्यास्त्रानभीस्वं दर्शयन्नाह-- अत्र दृष्टविपर्यस्तमयुक्त परिकल्पितम् ॥१३८॥ मिथ्याभयानकग्रस्त गरिव तपोवने । इति । अत्र एतस्मिन् वस्तुनि कथित्तव्यवहारनिमित्त यजालिजा परिकल्पित रखेच्छाविरचितम् । कीरशम् ! इष्टात् प्रत्यक्षप्रतिपन्नात् वस्तुभूताद् धर्मभेदान विपर्यस्त विपरीतम् अषस्तुकपमिति यावत् , तन् अयुक्तम् अवस्तुत्वेन व्यवहारफलेमासम्बन्धान , अन्यत एव च तस्य २० भावार प्रतिपतिफलेन या । निषेवितं तत् । कैस्तरपरिकल्पितम् ? भयानकाः भयहेतघोड़नेकातविषयाः संशयादयः, मिथ्या च ते भयानकाइच मिथ्याभयानकारतेषां होगाभासत्वेन साक्षाद् भयानकरवाभावात् वैस्ता वशीकृदा मिथ्याभयानकग्रस्ताः तैः सौगतः। अत्र निदर्शनं मृगरिव तपोषने । तथा मृगैः मिध्याभयानकप्रस्तैः क्षेमस्थानेऽपि वैपरीस्य कल्प्यते तथा विवेकषिकलैः सौगतैरपि वस्तुनि बस्तुभूतानेकधर्माधारे निश्शेषनिश्रेयसाम्यु- २५ दयनियन्धने संशयादिमिथ्यादोपविभीषितावलोकन विह्वलैः व्यवहारार्थमवरसुभूतभेदाधारत्वं परिकल्पितमिति। मिथ्यामयानकरवमेव सेवा दर्शयाह -करणं च सा-बा, २०, ५० र म्यायपि इलो. १२२ १ ३ प्रमामतः । ४ -पामावरवेन आ०, 44,401 ५फरिपते आ०,०, प. ६२

Loading...

Page Navigation
1 ... 552 553 554 555 556 557 558 559 560 561 562 563 564 565 566 567 568 569 570 571 572 573 574 575 576 577 578 579 580 581 582 583 584 585 586 587 588 589 590 591 592 593 594 595 596 597 598 599 600 601 602 603 604 605 606 607 608 609