________________
双双双双双双双双双双双双双双双双双双双双双双双双双双双双双双双双
DDDDDDDDDDDDDDDDOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOधमपरीक्षा से विरूद्धक्रियाकरणे न उन्मार्गगामित्वम् । एतच्च सर्वं पूर्वपक्षाभिप्रायमनुसृत्योच्यते ।
तथा = दार्टान्तिकार्थमिदं पदम् । धर्मधिया = "अयं प्राणिवधो धर्मः" इति बुद्ध्या । * हिंसाकरणाद् = जीवघातकरणाद् हिंसकत्वमपि = न केवलमुन्मार्गगामित्वमेवेत्यपिशब्दार्थः । * तदैव = अचरमावर्त एव, युक्तेः समानत्वात् । यदि हि अचरमावर्ते व्यक्तमिथ्यात्वाभावाद्
धर्मधिया विरुद्धक्रियाकरणे सत्यपि उन्मार्गगामित्वं न गण्यते, तर्हि अचरमावर्ते व्यक्तमिथ्यात्वाभावाद् धर्मधिया हिंसादिकरणे सत्यपि हिंसकत्वं न स्यादेवेति प्रतिबन्धिः । इति * = एतस्या युक्तेः अनुसाराद् अचरमेत्यादि । हिंसकत्वमपि = न केवलमुन्मार्गगामित्वं न * अस्यादित्यपिशब्दार्थः ।
___ननु भवतु एवं, को दोषः ? इत्यत आह - इति = अनेन प्रकारेण सर्वत्र = न केवलं * उन्मार्गगामित्वस्थले, किन्तु हिंसकत्वमृषावादित्वस्तेनत्वमैथुनकारित्वपरिग्रहित्वादिषु सर्वेषु स्थानेषु में * त्रैराशिकमतानुसरणे = "अचरमावर्ती कोऽपि न मार्गगामी नोन्मार्गगामी, चरमावर्ती में अजैनमार्गानुसारी मार्गगामी, अन्यस्तु उन्मार्गगामी" एवं "अचरमावर्ती कोऽपि न हिंसको न *
अहिंसकः, चरमावर्ती हिंसाकर्ता हिंसकः, अन्यस्तु अहिंसकः ...." इत्येवंरीत्या में जीवाजीवनोजीवरूपौराशिकाभ्युपगन्तृरोहगुप्तमतानुसरणे कृते सति जैनप्रक्रियायाः = प्रायः * सर्वत्र राशिद्वयाभ्युपगमरूपायाः । सम्यक्त्विमिथ्यात्विमिश्रगुणस्थानरूपस्य संयतासंयतसंयता
संयतरूपस्य राशित्रयस्य जैरैरपि अभ्युपगमाद् अस्माभिः प्रायः पदमुपात्तमिति बोध्यम् । ___ मूलत एव विलोपापतेः कारणाद् महदसमञ्जसं = महद् असङ्गतत्वम् ।
यन्द्र० : (प्रश्न : उत्तराध्ययनमा त छ, ते २२भापता प्रापयनिओनी જે અપેક્ષાએ જ છે. અચરમાવર્તી કુપ્રાવચનિકોની અપેક્ષાએ નહિ.
ઉત્તરઃ આ રીતે સૂત્રનો આપણી ઈચ્છા મુજબ અર્થ કરવો યોગ્ય નથી જ. છતાં જ આ વાતની ઉપેક્ષા કરીને બીજી આપત્તિ આપતા કહે છે કે,
ઉત્તરપક્ષ: તમારી પદ્ધતિ પ્રમાણે તો જેમ “આ ધર્મ છે” એવી બુદ્ધિથી જૈનમત કે # વિરૂદ્ધ ક્રિયા કરવા દ્વારા ઉન્માર્ગગામિતા ન હોવાથી તાદશક્રિયા કરવા છતાં જે ઉન્માર્ગગામિત્વ ન ગણાય. તે જ પ્રમાણે “આ ધર્મ છે” એવી બુદ્ધિથી જીવઘાતાદિ કરવા જ દ્વારા હિંસકતા પણ વ્યક્તમિથ્યાત્વની સહાયથી ચરમપુગલાવર્તમાં જ થાય. અચરમાવર્તમાં વ્યક્તમિથ્યાત્વની સહાય ન મળવાથી તે હિંસા કરવા છતાં પણ હિંસકત્વ શું ન મનાય.
斌斌斌斌双双双双双双双双双双双双双双双双双双双双双双双双双双双双双旗旗
兵班與班英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英英
મહામહોપાધ્યાય યશોવિજયજી વિરચિત ધર્મપરીક્ષા - ચન્દ્રશેખરીચા ટીકા + ગુજરાતી વિવેચન સહિત છે ૬૮