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स्वीकारवा माटेनां कार्यो पूर्व अने उत्तर दिशा सन्मुख करवा (१), वे दिशाओनी सन्मुख रहीने अपश्चिममारणांतिक संलेखनानी आराधना करनारा, भक्तपानना प्रत्याख्यान करनारा तथा पादपोपगत-झाडनी माफक रहेला तथा मरणनी आकांक्षा न करनारा साधु-साध्वीओने स्थिर रहेवा माटे पूर्व अने उत्तर दिशा कल्पे छे. (२).
टीकार्थ:-'दो दिसाओ' इत्यादि० वे दिशाने अंगीकार करीने सन्मुख थड़ने (क्रिया करवी ) कल्पे छे. धन वगेरे ग्रंथथी नीकळेला - छूटेला ते निग्रंथो-साधुओने अथवा साध्वीओने रजोहरण वगेरेना प्रदानद्वारा दीक्षा आपवा माटे पूर्व अने उत्तर दिशा अंगीकार करवी कल्पे छे. कां छे के—
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वाहोउ उत्तर- मुहो व देज्जाऽहवा पडिच्छेजा। जाए जिणादओ वा, हवेज जिणचेइयाई वा ॥२९॥
पूर्व दिशा सन्मुख अथवा उत्तर दिशा सन्मुख ( गुरुए) देवं अथवा ( शिष्योए ) ग्रहण कर अथवा जे दिशामां जिन - केवलज्ञानी, मनः पर्यवज्ञानी, अवधिज्ञानी, चौदपूर्वी, दशपूर्वी तथा नवपूर्वीओ होय ते दिशामां अथवा जे दिशामां जिनेश्वरना चित्यो होय ते दिशानी सन्मुख रहीने दीक्षाप्रदानादि देवं अने लेवु. 'एव' मिति० जेम प्रत्राजन ( दीक्षा ) सूत्र बे दिशाना कथनवडे कं एवी रीते मुंडन वगेरे सोळ सूत्रो पण समजी लेवा. तेमां १ मस्तकनो लोच करवा माटे, २ ग्रहणशिक्षानी अपेक्षाए सूत्र तथा अर्थ ग्रहण करवा माटे अने आसेवनशिक्षानी अपेक्षाए तो प्रत्युपेक्षण (पडिलेहण) वगेरे शीखवा माटे, ३ उत्थापना - महाव्रतोमां व्यवस्थापना करवा माटे, ४ भोजनमंडलीमां बेसाडवा माटे, ५ संस्तारक( संथारो ) मंडलीमा बेसाडवा माटे, ६ सारी रीते मर्यादावडे जे भणाय ते स्वाध्याय -अंग वगेरे सूत्रो, ते सूत्रोन उद्देष्टुं
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