________________
અને કાંઈ પણ પરિગ્રહ પ્રપંચથી સર્વથા રહિત એવા સાધકો મુકતિને પ્રાપ્ત કરવા માટે પારિણામિકભાવને સ્મરે છે. (૫૮) - “હું અખંડ જ્ઞાન છું' એવી સતત અખંડ જ્ઞાનની સાચી
ભાવનાવાળો આત્મા સંસારના ઘોર વિકલ્પને પામતો નથી, પરંતુ નિર્વિકલ્પ સમાધિને પ્રાપ્ત કરતો, પરંપરિણતિથી દૂર, અનુપમ, અનઘ અર્થાત્ પાપરહિત, ચૈતન્યને પામે છે. (૬૦)
જે અનાકુળ છે, જે અશ્રુત છે, જે જન્મ-મૃત્યુ રોગાદિરહિત છે, જે સહજ નિર્મળ સુખ સુધામય છે. તે સહજાત્મસ્વરૂપને હું સદા સમરસ ભાવથી પૂછું છું. (૬૬)
શ્રી સદ્ગુરુએ કહ્યો છે એવા નિગ્રંથ માર્ગનો સદા આશ્રય રહો. હું દેહાદિ સ્વરૂપ નથી અને દેહ, સ્ત્રી, પુત્રાદિ કોઈપણ મારાં નથી, શુધ્ધ ચૈતન્ય સ્વરૂપ અવિનાશી એવો હું આત્મા છું, એમ આત્મભાવના કરતાં રાગદ્વેષનો ક્ષય થાય છે. (પ-૬૯ર)
સર્વથી સર્વ પ્રકારે હું ભિન્ન છું, એક કેવળ શુધ્ધ ચૈતન્યસ્વરૂપ, પરમોત્કૃષ્ટ અચિંત્ય સુખસ્વરૂપ, માત્ર એકાંત શુધ્ધ અનુભવરૂપ હું છું. ત્યાં વિક્ષેપ શો? ભય શો? ખેદ શો? બીજી અવસ્થાશી? હું માત્ર નિર્વિકલ્પ છું. હું નિજ સ્વરૂપમાં ઉપયોગ કરું છું. તન્મય થાઉં છું. (પ-૮૩૩)
પરમાત્મતત્ત્વ આદિ અંત વિનાનું છે, દોષ રહિત છે, નિર્કન્દ્ર છે અને અક્ષય વિશાળ ઉત્તમજ્ઞાન સ્વરૂપ છે, જગતમાં જે ભવ્યજનો તેની ભાવનારૂપે પરિણમે છે, તેઓ ભવજનિત દુઃખોથી દૂર એવી સિદ્ધિને પામે છે. (૬૮)
સહજ જ્ઞાન સદા જયવંત છે. તેવી આ સહજ દૃષ્ટિ સદા જયવંત છે. તેવું જ સહજ, વિશુધ્ધ ચારિત્ર પણ સદા જયવંત છે. પાપરૂપ મળથી રહિત જેનું સ્વરૂપ છે એવા સહજ પરમતત્ત્વમાં, સહજ આત્મસ્વરૂપમાં સંસ્થિત ચેતના પણ સદા જયવંત છે. (૭૫)
અહિંસા વત :- ત્રસ ઘાતના પરિણામરૂપ અંધકારના નાશનો જે હેતુ છે, સકલ લોકના જીવ સમુહને જે સુખપ્રદ છે, સ્થાવર એકેન્દ્રિય જીવોના વિવિધ વધથી જે બહુ દૂર છે અને સુંદર સુખ સાગરનું જે પૂર છે, તે ધર્મ જયવંત વર્તે છે. (૭૬)
સત્યવ્રત :- જે પુરુષ અતિસ્પષ્ટપણે સત્ય બોલે છે, તે પરલોકમાં
પ૯
