________________
ક
પૂજ્ય શ્રી ચિદાનંદજી મહારાજશ્રી કૃત
શોખ. આ બધું કરવું હે જીવ ! તને શોભતું નથી. તું પર દ્રવ્યના ગુણોમાં અંજાયેલો હોવાથી વ્યભિચારના માર્ગ તરફ આગળ વધી રહ્યો છે. જરા ઉભો રહીને ચિંતન કર. તારૂં સ્વરૂપ વર્ણાદિ ગુણો વિનાનું છે તેથી તે વર્ણાદિ તારૂં સ્વરૂપ નથી. તેમાં જ તું અંજાયો છે. તારું અવશ્ય પતન જ થશે. ચડતી થવામાં ઘણી વાર લાગશે. વિચાર કર. તારૂં અસલી સ્વરૂપ ક્યાં ? અને તું મગ્નતા કરે છે ક્યાં ? હે જીવ ! જરા ઉભો રહીને વિચાર કર. આ ગુણો તારા નથી. તું તેમાં આસક્ત ન બન. તેનાથી ન્યારો રહે-તેનાથી દૂર જ રહે. IIછના
હે જીવ ! આપણો જીવ તો સદાકાળ પુદ્ગલ દ્રવ્યથી ન્યારો (ભિન્ન) જ છે. પરભવમાંથી આવ્યા પછી માતાની કુક્ષિમાં શરીર બનાવ્યું છે અને મૃત્યુ પામતાં તે શરીર (ગમે તેટલું ભભકાદાર હોય તો પણ) મૂકીને જ જાવાનું છે. શરીર એ અચેતન દ્રવ્ય છે અને આત્મા એ ચેતન દ્રવ્ય છે. આમ બન્ને ભિન્ન પદાર્થો છે. આવા પ્રકારનું ભેદનું જ્ઞાન થવાથી જ આ વાત અનુભવાય છે. આ વાતને વધારે સ્પષ્ટ સમજવા માટે તેના નિરંતર અનુભવી એવા ગુરુઓનો સાથ-સહકાર જ અવશ્ય જરૂરી છે. તે માટે હરહંમેશાં ગુરુગમ કરવો જરૂરી છે. કંદક ચિંતનમનન કરી પુદ્ગલનો મોહ ઓછો કર. II૮ા
ક્રોધી માની માયી લોભી, પુદ્ગલ રાગે હોય । પુદ્ગલ સંગવિના ચેતન એ, શિવનાયકનિત્ય જોય ।।૯। સંતો નર નારી નપુંસકવેદી, પુદ્ગલ કે પરસંગ । જાણ અવેદી સદા જીવ એ, પુદ્ગલ વિના અભંગ ।।૧૦। સંતો
ગાથાર્થ: : આ જીવ પૌદ્ગલિક પદાર્થોના રાગના કા૨ણે જ ક્રોધવાળો, માનવાળો, માયાવાળો અને લોભવાળો બને છે. જો આ જીવ પૌદ્ગલિક પદાર્થોના સંગનો ત્યાગી બને તો આ જ ચેતનદ્રવ્ય નિત્ય મુક્તિદશાનો અધિકા૨ી થાય છે જ. લિા
