________________
૧૬ માર્ચ, ૨૦૦૫
પ્રબુદ્ધ જીવન
નહિ. એટલે ભૂલી ગયા હશે એમ મનાયું. પરંતુ ટ્રેન ઊપડી ત્યારે તરત કાવ્યરચના કરી શકતા. એ દિવસોમાં કવિતાના ક્ષેત્રો . તેઓ પ્લેટફોર્મમાં દાખલ થતા દેખાયા. પરંતુ ભૂખણવાળાનો મેળાપ પાદપૂર્તિના કાર્યક્રમો ઘણા થતા. બાદરાયણ એમાં પણ કુશળ હતા.
થયો નહિ. બધા પાછા ફરતા હતા અને સામા મળ્યા એ જોઈ દીપોત્સવી અંકો વખતે તો ચારે તરફથી કવિતાની માંગ રહેતી. બાદરાયણને ક્ષોભ થયો. ચંદ્રવદને બાદરાયણની મોડા પડવા અંગે બાદરાયણનાં કેટલાંક કાવ્યો એવા અંકોમાં છપાયાં છે. એક વખત મજાક ઉડાવી.
એવું બન્યું કે તેઓ એક તંત્રીને કાવ્ય મોકલી નહિ શકેલા. તંત્રી બાદરાયણ અને સુંદરજી બેટાઈ બંને નરસિંહરાવના વિદ્યાર્થી. મહાશયે પોતાના એક પત્રકારને બાદરાયણના ઘરે મોકલ્યો. એણે તેઓ એલ્ફિન્સ્ટન કોલેજમાં ભણતા. નરસિંહરાવે પોતાના બધા બાદરાયણને કહ્યું, ‘તમે હા કહ્યા પછીથી હજુ સુધી કાવ્ય મોકલ્યું વિદ્યાર્થીઓને કાવ્ય રચનાની લગની લગાડેલી હતી. એ વખતે નથી.' બાદરાયણે કહ્યું, ‘ભાઈ, તમને દસ મિનિટનો ટાઈમ છે ?' બાદરાયણ અને સુંદરજી બેટાઈએ એક નવો પ્રયોગ વિચાર્યો હતો. પત્રકારે કહ્યું, ‘જરૂર.' તો બાદરાયણે કહ્યું “તો પછી દસ મિનિટ જે કોઈ કાવ્યરચના થાય તે બંનેએ સાથે મળીને જોઈ જવી, સુધારવી અહીં બેસો અને આ સામાયિક વાંચો, પણ એક પણ શબ્દ બોલતા . અને સંયુક્ત એક જ નામે પ્રગટ કરવી. એ માટે એમણે પૌરાણિક નહિ.” પછી બાદરાયણ પાંચ સાત મિનિટ આંખો બંધ કરી ઉપનામ પસંદ કર્યું. “મિત્રાવારુણી' તેઓ બંનેએ આ રીતે કેટલાંક કાવ્યસર્જનના ભાવમાં આવી ગયા. વિષય પણ હુર્યો. પછી એમણે કાવ્યો લખ્યાં અને એક નાનો સંગ્રહ પણ પ્રગટ કર્યો. પરંતુ પછીથી કાગળ પેન લઈ, જે કાવ્યનું મનમાં ગુંજન ચાલ્યું તે એમણે કાગળમાં બંનેનું કાવ્યસર્જન એવું વેગવાળું બન્યું કે નક્કી થયું કે પોતાનાં ઉતારી આપ્યું. થોડીવારમાં જ એક સરસ ગીતની રચના થઈ ગઈ. કાવ્યો પોતાનાં નામે લખવાં. સુંદરજી બેટાઈએ “જ્યોતિરેખા' અને બાદરાયણમાં આવી શક્તિ હતી. બાદરાયણના ગીતોમાં સૌથી વધુ "ઈન્દ્રધનુ' એ બે સંગ્રહો પ્રગટ કર્યા. બાદરાયણનો ૧૯૪૧માં “કેડી પ્રસિદ્ધ ગીતે તે ‘આપને તારા અંતરનો એક તાર, બીજું હું કાંઈ ન નામનો સંગ્રહ પ્રગટ થયો. આ સંગ્રહથી બાદરાયણે તત્કાલીન માંગું રે.” એમના કાવ્યસંગ્રહ “કેડી'માં પ્રગટ થયેલું આ ગીત પણ ગુજરાતી કવિતાક્ષેત્રે મહત્ત્વનું સ્થાન પ્રાપ્ત કર્યું હતું.
થોડીક ભાવદશા પછી તરત લખાયેલું ગીત છે. બાદરાયણે ૧૯૪૧ પછી પણ ઘણાં કાવ્યો-એક સંગ્રહ થાય ૧૯૪૪ના સપ્ટેમ્બરની આસપાસ મુંબઈના ઈંગ્લિશ, ગુજરાતી એટલાં લખ્યાં હતાં, પરંતુ જીવનના અસાધારણ વળાંકને લીધે બીજો વગેરે બધાં છાપાંઓમાં મુખ્ય હેડલાઈન હતીઃ “ભાનુશંકર વ્યાસકાવ્યસંગ્રહ પ્રગટ કરવાનો એમને ઉત્સાહ રહ્યો નહોતો. શિક્ષણ ક્ષેત્રમાંથી બરતરફ' એવાં દિલ ધડકાવનાર આઘાતજનક
ન્હાનાલાલ બાદરાયણના પ્રિય કવિ, બાદરાયણનાં ગીતોમાં સમાચાર પ્રગટ થયા. યુનિવર્સિટીએ ફરમાવેલી સજા સાથે અન્ય ભાષા ન્હાનાલાલની છાયા વરતાય છે. બાદરાયણે મુંબઈ યુનિવર્સિટીમાં અને વિષયના બીજા ત્રણ અધ્યાપકો પણ બરતરફ થયા. હું નથી ઠક્કર વસનજી માધવજી વ્યાખ્યાનમાળામાં ન્હાનાલાલ વિશે વ્યાખ્યાનો માનતો કે યુનિવર્સિટીએ પોતાના ઇતિહાસમાં આવી કડક સજા આપેલાં પણ તે છપાયાં નથી અને એની ખાસ નોંધ લેવાઈ પણ નથી. ક્યારેય કોઇને કરી હોય. ચીભડાના ચોરને ફાંસીની સજા જેવી આ
૧૯૪૮માં બી.એ. થયા પછી હું પત્રકાર તરીકે મુંબઈના “સાંજ કોઈને લાગે. બન્યું હતું એવું કે બાદરાયણ મેટ્રિકની પરીક્ષામાં વર્તમાન' નામના દૈનિકમાં જોડાયો અને સાથે એમ.એ.નો અભ્યાસ ગુજરાતી વિષયના ચીફ મોડરેટર હતા. એ વર્ષે પોતાના એક બહુ પણ ચાલુ રાખ્યો. “સાંજ વર્તમાન'ની ઑફિસમાંથી સવારનું દૈનિક ગાઢ શ્રીમંત મિત્રના ભારે દબાણથી એમણે એક વિદ્યાર્થિનીને ઉચ્ચ “મુંબઈ વર્તમાન' પ્રગટ થતું. એના તંત્રી નવસારીના પારસી સજ્જન વર્ગ મળે એ માટે ચીફ મોડરેટર તરીકેની પોતાની સહી સાથે માર્ક્સમાં મીનુ દેસાઈ સાથે મારે સાહિત્યિક દોસ્તી થઈ. એમણે પ્રસ્તાવ મૂક્યો વધારો કર્યો હતો. પોતાના હાથે જ સહી કરી હતી એટલે બીજા . કે “આપણે બંને સાથે મળીને કોઈક પુસ્તક તૈયાર કરીએ.” એમ કોઈ પુરાવાની જરૂર નહોતી. આ ગેરરીતિ પકડાતાં સજા થઈ હતી. વિચાર કરતાં મેં સૂચવ્યું કે આપણે ગુજરાતી સોનેટનું સંપાદન બાદરાયણના જીવનમાં આ સૌથી મોટો આઘાતજનક પ્રસંગ કરીએ.” મનીષા' એનું નામ રાખ્યું. કવિઓની યાદી નક્કી કરી હતી અને આ ઘટના પછી એમના જીવનમાં વળતાં પાણી આવી તેમના કાવ્યસંગ્રહો વાંચી જવા અને એમનું સારામાં સારું સોનેટ ગયાં.
હોય તે પ્રગટ કરવું. વળી એ માટે મુંબઈના કવિઓને રૂબરૂ મળવું છાપાના આ સમાચાર પછી બીજે દિવસે તેઓ અમારો વર્ગ ૧ અને એમની સાથે એમના સોનેટની પસંદગી વિશે ચર્ચા વિચારણા લેવા કૉલેજમાં આવ્યા હતા. દિવસ રાત રડવાને કારણે એમની આંખો કરવી. અને બહારગામના કવિઓ સાથે પત્રવ્યવહાર કર. એ રીતે લાલ લાલ થઈ ગઈ હતી અને સૂજી ગઈ હતી. ચહેરા પરનું કાયમનું
૭૦ શ્રેષ્ઠ ગુજરાતી સોનેટનો સંગ્રહ તૈયાર કરીને ૧૯૫૦માં અમે સ્મિત ઊડી ગયું હતું. એમના ચહેરાનું એ દશ્ય આજે પણ યાદ કરું હે પ્રગટ કર્યો હતો. ગુજરાતી સાહિત્યમાં આ પ્રકારનો પહેલો સોનેટ તો નજર સામે તરવરે છે.
સંચય હતો. એમાં બાદરાયણનું સોનેટ ‘સ્મરણોને વિદાય' અમે યુનિવર્સિટીએ કૉલેજને બાદરાયણને છૂટા કરવા માટે સૂચના પસંદ કર્યું હતું. એ વખતે મુંબઈમાં સી.પી.ટેન્ક પ૨, ચંદારામજી આપી, પરંતુ અમારા પ્રિન્સિપાલ ફાધર કોઇને એ (coyne) ગર્લ્સ સ્કૂલની સામે આવેલા મકાનમાં રહેતા બાદરાયણને મળવા યુનિવર્સિટીને વિનંતી કરી કે બાદરાયણને વર્ષ પૂરું કરવા દેવું કે અમે એમને ઘરે જતા. ઘરમાં બાદરાયણનાં પત્ની અને એક દીકરી જેથી વિદ્યાર્થીઓનો અભ્યાસ ન બગડે. એવી રીતે કબીબાઈ સ્કૂલે હતાં. એ વખતે તેઓ અમને સારો આવકાર આપતા. એમના પણ રજા માગી અને બંનેની રજા એ માટે મંજૂર થતાં બાદરાયણ ભૂતપૂર્વ વિદ્યાર્થી તરીકે તેઓ મને નામથી પણ ઓળખતા. અમને વર્ષના અંત સુધી ભણાવવા આવતા, પણ હવે એમનો રસ
બાદરાયણ છંદોબદ અને ગેય એમ બંને પ્રકારનાં કાવ્ય લખતાં. ઊડી ગયો હતો.' એમણે મુક્તકો, સોનેટ, દીર્ધ ચિંતનકાવ્ય, પદ, ભજન વગેરે લખ્યાં ઝેવિયર્સ કૉલેજ અને કબીબાઈ હાઈસ્કૂલની નોકરી છોડ્યા પછી છે. એમનાં કાવ્યોમાં ગાંધીયુગનો પ્રભાવ પડ્યો છે. છંદોબદ્ધ કાવ્યો ઓજીવિકા માટે શું કરવું એ મોટો પ્રશ્ન હતો. એમની ઉમર ચાલીસની કરતાં ગેય કાવ્યો એમને વિશેષ અનુકૂળ હતાં, ગેય કાવ્યોની રચનામાં થઈ હતી. સરસ મળતાવડા ઉદાર સ્વભાવને લીધે બાદરાયણનું તેમનામાં શીઘ્રકવિત્વ હતું. કોઈ વિષય, વિચાર કે ભાવ પર તેઓ મિત્રવર્તુળ મોટું હતું. વળી એમનો ભૂતપૂર્વ વિદ્યાર્થીઓ સાથે સંબંધ
