________________
પ્રબુદ્ધ જીવન
૧૬ સપ્ટેમ્બર, ૨૦૦૫
પણ આ ભૂતિયા બંગલામાં શિયાળાની એક રાતે વિચિત્ર ઘટના ઘટી. “પટેલ ભાગ્યે જ આવા ભૂતિયા બંગલામાં રહી શકે !' રાતના લગભગ દોઢેકના સુમારે હું કંઈક લખવા બેઠો....તો લગભગ બે આજે સને ૨૦૦૩માં પણ મારી સોસાયટીમાં, મારી લાઈનમાં જ.. છઠ્ઠો “ વાગે બંગલાની આજુબાજુ લગભગ ૨૦-૨૫ માણસો ભેગાં થઈ ગયેલાં બંગલો ભૂતિયા તરીકે જાણીતો છે. વર્ષોથી એ ખાલી પડી રહ્યો છે. કોઈ ને મેં થોડાક સમય બાદ શબ્દો સાંભળ્યાઃ “માસ્તર સાહેબ 1 માસ્તર સાહેબ એમાં રહેવાની હિંમત કરતું નથી. કોઈ એને ખરીદતું પણ નથી. અજ્ઞાનજન્ય !' શબ્દો સાંભળીને હું ત્રીજા માળની એક ઓરડીમાંથી બહાર આવ્યો તો આવા વહેમો તો વિશ્વની બધી જ પ્રજાઓમાં, માત્રાના ફેરફાર સાથે સર્વત્ર ટોળું ભેગું થયેલું જોયું. મેં પૂછ્યું: ‘શું છે ? તો ટોળામાંથી એક ટહૂકો પ્રચલિત છે. મારા ગામની કુમારશાળામાં ભણતો હતો ત્યારે ‘શંકા ભૂત આવ્યોઃ સાહેબ ! બધું સલામત છે ને ? મેં 'હા' ભણી...એટલે ટોળામાંથી ને મંછા ડાકણ' એ પાઠ હજી પણ મને યાદ છે, ને મારા ગામની કહેવાતી એક જણ બોલ્યું: “સાહેબ ! શિયાળાની રાતના બે વાગ્યાનો દીવો બળતો “મંછા ડાકણ-દૂતી’ પણ સ્મરણમાં તાજી થાય છે-૭૭ સાલના વહાણા જોઈ અમને વહેમ પડ્યો કે કોઈ વંતરનું આ ચરિતર છે.' આ પહેલાં વિત્યા બાદ પણ ! પણ, ખાલી બંગલામાં આવા જ દીવા થતા હતા ! એક જણ બોલ્યોઃ
કલ્પસૂત્રકાર, અંતિમ શ્રુતકેવલી, ચૌદપૂર્વધર શ્રી ભદ્રબાહુસ્વામીજી
પ. પૂ. મુનિશ્રી વાત્સલ્યદીપ જૈન સંઘના પ્રભાવશાળી અને પુણ્યશાળી આચાર્યોમાં જેમની ગણના મૌર્ય વંશીય સમ્રાટ ચંદ્રગુપ્ત તેમના અનુયાયી હતા. તેણે થાય છે તેવા આચાર્ય શ્રી ભદ્રબાહુસ્વામી સમર્થ યુગપ્રધાન હતા. તેમનો પાછળથી દીક્ષા પણ લીધી હતી. આ ચંદ્રગુપ્ત, કાર્તિક પૂર્ણિમાની જન્મ વીરનિર્વાણ સં. ૧૦૪ (વિ. સં. પૂર્વે ૩૬૬)માં થયો હતો. તેમના રાત્રે, સ્વપ્નમાં સોળ સ્વપ્નો જોયા. આ સ્વપ્નોમાં તેણે એક બાર વતનનો ઉલ્લેખ પ્રતિષ્ઠાનપુર તરીકે મળે છે પણ તે ઉત્તર ભારતીય કે ફણાવાળો નાગ પણ જોયેલો. આ સ્વપ્નોનું ફળ કથન કહેતા શ્રી દક્ષિણ ભારતીય કે અન્ય ક્ષેત્રિય છે તેની માહિતી ઉપલબ્ધ નથી. ભદ્રબાહુસ્વામીએ કહ્યું કે હવે બાર વર્ષનો દુષ્કાળ પડશે.
શ્રી ભંદ્રબાહુ સ્વામી બ્રાહ્મણ હતા, પ્રાચીન ગોત્રીય હતા, મહાન અતિ વિકટ અને વિકરાળ દુષ્કાળ પડ્યો. જૈનાચાર્ય શ્રી સંભૂતિવિજયજીના નાનાભાઈ હતા અને પ્રકાંડ વિદ્વાન તે સમયે શ્રી ભદ્રબાહુસ્વામીજી નેપાળ ચાલ્યા ગયા. ત્યાં તેમણે હતા. ૪૫માં વર્ષે તેમણે દીક્ષા લીધી. આચાર્ય શ્રી સંભૂતિવિજયજી મહાપ્રાણ ધ્યાનની બાર વર્ષીય સાધનાનો પ્રારંભ કર્યો. દુષ્કાળની પછી તેમણે સં. ૧૫૬માં આચાર્ય પદ પ્રાપ્ત કર્યું. દર્શનશાસ્ત્રો પૂર્ણાહૂતિના સમયમાં શ્રી સ્કૂલિભદ્રજીની નિશ્રામાં સૌ પ્રથમ અને અને જ્યોતિષ વિદ્યાના તેઓ વિશેષ જ્ઞાતા હતા.
ઇતિહાસ પ્રસિદ્ધ શ્રમણ સંઘની પરિષદા મળી. તેમાં સકળ શ્રુત જ્ઞાનનું શ્રમણ ભગવાન મહાવીર સ્વામીજી પટપરંપરામાં શ્રી પ્રભવ સંકલન કરવામાં આવ્યું. ૧૧ અંગોનું સકંલન થયું પણ ૧૨ મું સ્વામીજીથી પ્રારંભિત શ્રુતકેવલીની પરંપરામાં શ્રી ભદ્રબાહુસ્વામીજી ‘દષ્ટિવાદ' કોઇને આવડતું ન હતું. અંતિમ અને પાંચમાં શ્રુતકેવલી છે. તેમના પછી કોઈ, અર્થ અને તે માટે પાટલિપુત્રના સંઘની વિનંતીથી નેપાળમાં જ તેમણે મૂળ બનેથી સંપૂર્ણ ચૌદપૂર્વના જ્ઞાની થયા નથી.
ભણવા આવેલા ૧૫૦ મુનિઓને ત્રણ વાચના આપવા માંડી. એક તેમનું શ્રુતજ્ઞાન અપૂર્વ હતું. તેઓ ભવિષ્યને હસ્તકમલવત્ જોઈ વાચના ગોચરી પછી, બીજી ત્રણ વાચના સંધ્યા સમયે અને ત્રીજી શકતા હતા. વિદ્યમાન ૪૫ આગમોમાં છેદ સૂત્રોનું મહત્ત્વ ઘણું ત્રણ વાચના પ્રતિક્રમણ પછી-એમ રોજ સાત વાચના આપવા માંડી. છે. આચારશુદ્ધિ સંબંધિત વિધિવિધાનો તેમાં સૂત્રરૂપે મળે છે. છેદ પરંતુ તે અંતપર્યત ભણવા માટે શ્રી યૂલિભદ્રજી એક જ ત્યાં રહી નામના પ્રાયશ્ચિત્તના આધારે તે રચાયેલ છે. તેમાં, ૧. દશાશ્રુતસ્કંધ, શક્યા. ૨. બૃહત્કલ્પ, ૩. વ્યવહારશ્રુત, ૪. નીશિથ સૂત્ર-આ ચારેય છેદ એકવાર વર્ષો પછી, સ્થૂલિભદ્રજીએ પણ પૂછ્યું કે “ભગવંત, સૂત્રોની રચના શ્રી ભદ્રબાહુસ્વામીની મનાય છે. શ્રી ભદ્રબાહુસ્વામીએ હજુ કેટલોક અભ્યાસ બાકી હશે ?” અનેક નિર્યુક્તિ રચી છે તેથી તેઓ નિર્યુક્તિકાર તરીકે પણ પ્રસિદ્ધ શ્રી ભદ્રબાહુસ્વામીએ કહ્યું કે, ‘હજુ તો એક બિંદુ જેટલું શાસ્ત્રજ્ઞાન છે. પર્યુષણમાં વંચાતું અતિ પ્રસિદ્ધ જૈનાગમ 'કલ્પસૂત્ર' તેમની જ મેં કહ્યું છે, અને સમુદ્ર જેટલું બાકી છે !' રચના છે.
શ્રી સ્થૂલિભદ્રજી તેમની પાસે મૂળથી ચૌદ અને અર્થથી દસ પૂર્વે શ્રી ભદ્રબાહુસ્વામી એક પ્રમાણિત અને મૂર્ધન્ય કથાકાર પણ સુધી જ અભ્યાસ કરી શક્યા હતા. હતા. તેમણે પ્રાકૃત ભાષામાં સવા લાખ શ્લોક પ્રમાણ વસુદેવ આમ, શ્રી ભદ્રબાહુસ્વામીને અંતિમ શ્રુતકેવળી માનવામાં આવે ચરિય” પણ રચ્યું હતું કિંતુ આજે આ ગ્રંથ ક્યાંય પણ ઉપલબ્ધ નથી. છે. કલિકાલસર્વજ્ઞ શ્રી હેમચંદ્રાચાર્યના ગુરુદેવ શ્રી દેવચન્દ્રસૂરિશ્રીએ જીવનના ૬૨ માં વર્ષે તેઓ આચાર્ય થયા. વી. વિ. સં. ૧૭૦ પોતાના પ્રાકૃત ‘સંતિનાહ ચરિય”માં ઉપરોક્ત ગ્રંથનો પ્રશંસારભે૨ પછી ૭૬ માં વર્ષે સ્વર્ગવાસ પામ્યા. શ્રી ભદ્રબાહુસ્વામીજીને ૪ ઉલ્લેખ કર્યો છે. એમ કહેવાય છે કે પ્રાકૃતમાં જ તેમણે જ્યોતિષ શિષ્યો હતા પણ તે પછી તેમની શિષ્ય પરંપરા આગળ વધી નથી, વિદ્યાનો ગ્રંથ 'ભદ્રબાહુ સંહિતા' રચેલ, પણ તે પણ ઉપલબ્ધ પછીનો શિષ્ય સમુદાય, આચાર્યશ્રી સંભૂતિ વિજયજીની પાટે શ્રી નથી- જો કે તેના આધારે બીજા ભદ્રબાહુએ સંસ્કૃતમાં “ભદ્રબાહુ સ્થૂલિભદ્રજી આવ્યા અને તેમની પાટે શિષ્ય પરંપરા આગળ વધી. સંહિતા' રચેલ છે તે મળે છે.
- કવિ તેની પર છે રીતે Printed & Published by Nirubahen S. Shah on behalf of Slori Mumbai Jain Yuvak Sangh and Printed at Fakhri Printing works. 312/A Byculla Service Industrial Estate, Dadali Konddev Cross Road, Byculla, Mumbai-400 027. And Published at 385, SVP Rd, Mumbai 400004. Temparary Add.: 33, Mohamadi Minar, 14th Khetwadi. Mumbai-400004. Tel.: 23820296. Editor: Ramanlal C. Shah
-
હતા
.
