________________
૨૮
-
-
ક્રમબદ્ધપર્યાય
" બાંધનાર તે તે જ ભવે, અથવા ત્રીજા ભવે અવશ્ય મુક્તિ પ્રાપ્ત કરી લે છે. તેથી એમ પણ નથી કહી શકાતું કે કર્મ બંધાઈ જવાથી તેમનું એટલું ભવિષ્ય નિશ્ચિત થઈ ગયું હતું.
આ બધું તે એ જ સિદ્ધ કરે છે કે આદિનાથના સમયથી જ એ નિશ્ચિત હતું કે તેઓ જેવીસમા તીર્થંકર થશે. જે વીસમા તીર્થકર થવાનું નિશ્ચિત હતું તે પછી વચ્ચેના ભાવ પણ નિશ્ચિત જ હતા. નિશ્ચિત હતા–ત્યારે તે જાણી શકાયા અને બતાવી પણ શકાયા. - તિલેયપતિ , અધિકાર ૪, શ્લેક ૧૦૦૨ થી ૧૦૧૬ સુધીમાં અષ્ટાંગ નિમિત્તજ્ઞાન દ્વારા ભવિષ્ય જણવાને સ્પષ્ટ ઉલેખ છે. શ્રી ભદ્રબાહુ આચાર્યે નિમિત્તજ્ઞાનના આધારે ઉત્તર ભારતમાં બાર વર્ષના દુષ્કાળની ઘોષણા કરી હતી, જે પૂરેપૂરી સત્ય ઠરી. સમ્રાટ ચંદ્રગુપ્તને સ્વમ આવ્યાં હતાં, જેના આધારે પણ ભવિષ્યની ઘોષણા કરવામાં આવી હતી.
તથા શું કરણાનુગમાં એ નથી લખ્યું કે છ મહિના અને આઠ સમયમાં છસો આઠ જીવ નિગેદમાંથી નીકળશે અને એટલા જ સમયમાં એટલા જ જીવ મેક્ષે પણ જશે. શું એથી અધિક જીવ નિગેદમાંથી નીકળી શકે છે અથવા મોક્ષે જઈ શકે છે? શું એ નિશ્ચિત નથી? છે, તે પછી શું એનાથી વસ્તુની સ્વતંત્રતા ખંડિત નથી થતી?એટલા જ જીવ મેક્ષે કેમ જાય? એનાથી અધિક કેમ નહિ?
કરણાનુગમાં ચારગતિના છની નિશ્ચિત સંખ્યા લખેલી છે અને તે કદી વતી-ઓછી પણ નથી થતી. જે બધું નિશ્ચિત ન હેય તે પછી એના પાપ-પુણ્યાનુસાર નારકીઓ અને દેવેની સંખ્યા ન્યૂનાધિક થતી રહેવી જોઈએ.
કરણાનુગમાં એ પણ લખ્યું છે કે જીવ નિત્યનિગદમાંથી બે હજાર સાગર માટે નીકળે છે–તેમાં પણ બે ઈન્દ્રિયના આટલા, ત્રણ ઇન્દ્રિયના આટલા, ચાર ઈન્દ્રિયના આટલા ભવ ધારણ કરે છે, મનુષ્યના ૪૮ ભવ મળે છે. આ બધું શું છે?
