________________
૨૮
છે. આથી અજીવના પ્રતિપક્ષી રૂપે ‘જીવ' ની સિદ્ધિ થઈ શકે છે. એ રીતે સન શ્રીમહાવીર પ્રભુના સત્યવચનેાથી ન્દ્રભૂતિવિપ્રને ‘આત્મા–જીવ છે કે નહિ ?” એ સંશય સર્વથા નષ્ટ થયા. આત્મા જીવ છે જ, એના નિણૅય થયા. અને શ્રીમહાવીર પ્રભુના સગપણા પ્રત્યે અભૂતપૂર્વ પૂજ્યભાવ પ્રગટયા. તત્કાલ ત્યાંજ પેાતાના પાંચસે। શિષ્યા સાથે પ્રત્રજ્યા-દીક્ષા સ્વીકારી, એજ પર મેાપકારી તારક પ્રભુના પ્રથમ શિષ્યરત્ન થયા. તેજ સમયે પ્રભુએ પણ ૩Àદ્યા, વિમેક્ થા, યુવૅક્ યા,-એટલે જગતના પ્રત્યેક પદાર્થો વર્તમાન પર્યાયસ્વરૂપે ઉત્પન્ન થાય છે, પૂના પર્યાય સ્વરૂપે નાશ પામે છે અને મૂળદ્રવ્ય સ્વરૂપે ધ્રુવ—નિત્ય રહે છે.”
'
એ પ્રમાણે સપદાર્થીના સ્વરૂપને જણાવતાર એવી એ ત્રિપદી સંભળાવી. પ્રભુના મુખથી નીકળેલી પ્રભાવપૂર્ણ એ ત્રિપદીના શ્રવણમાત્રથી તત્કાળ ગૌતમગેાત્રોય શ્રી ઇન્દ્રભૂતિ મહારાજ તે શ્રુતજ્ઞાનાવરણીયકક્ષયે।પશમ થયે, શ્રુતકેવળી બન્યા, અને તુરતજ વિશ્વના સમસ્ત પદાર્થીની નાપક એવી દ્વાદશાંગીની (આચારાંગ આદિ બાર અગરુષ આગમની) સ ́પૂર્ણ સુંદર રચના કરી. એ. શ્રી ગૌતમસ્વામી મહારાજા-ભૂતિજી શ્રમણ ભગવાન મહાવીર પરમાત્માના પ્રથમ ગણધર થયા.
આ સબન્ધમાં વિશેષ જજ્ઞાસુએએ શ્રીઠાંગ સૂત્ર તથા શ્રી કલ્પસૂત્રાદિ આગમ ગ્રંથા ઉપરાંત વિશેષાવશ્યકાદિ ગ્રથા પણ જોવા.
આત્મા-જીની સિદ્ધિમાં સર્વજ્ઞ શ્રમણુભગવાનૂં મહાવીર પરમાત્મા અને સમ પંડિત પ્રવર શ્રી ઇન્દ્રભૂતિ-ગૌતમસ્વામિજીના ઉપરોકત પ્રસંગ વર્ણવ્યા. તેàાજ બીજો પ્રસંગ વીર સ’.૨૪૮૮ વર્ષ પૂર્વેના પુરૂષાદાનીય શ્રી પાર્શ્વનાથ પ્રભુના સંતાનીય શ્રીકેશીકુમાર શ્રમણ અને પ્રદેશી રાજાનેા છે. જુએ તે પ્રસંગ——
