________________
૧૪
" नैनं छिन्दन्ति शस्त्राणि, नैनं दहति पावकः
આત્માને શસ્ત્રા છેદી શકતા નથી અને અગ્નિ ખા↑ શકતા નથી. એ ગીતા વાકય પણ ચરિતાથ થાય છે.
વિશ્વમાં ભલેને વિજ્ઞાન ગમે તેટલું આગળ વધેલું હાય, અને વધતું જતું હેાય તે પણ તેનામાં જીવને અજીવ કરવાની અને અજીવને જીવ કરવાની શક્રિત નથી અને આવવાની પણ નથીજ. આ બન્ને જીવ અને અજીવ વિભાગ પૈકી માત્ર જીવિભાગ નીજ અહીં સક્ષિપ્ત વિચારણા કરવાની છે. મેં ૬ છત્રની સિદ્ધિ
卐 ૧૨ જીવ-આત્મા છે કે નહીં ? આજ પ્રશ્ન આજથી વીર સં૦ ૨૪૮૮ વર્ષ પૂર્વે અને વિક્રમ સં. ૨૦૧૮ કરતાં પશુ
09
જે
૧ આ રીતે સર્વજ્ઞ શ્રમણુ ભગવાન મહાવીર થયેલા આગયાર ગધરાને પૂર્વાવસ્થામાં થયેલ તેની આવશ્યક નિયુŞકિતમાં જણાવેલ ગાથા કહા છે. તેમાં શ્રી ઇન્દ્રભૂતિ—ગૌતમસ્વામીજીને જે સહશય હતા તેના નિર્દેશ એ ગાથા સૂચવે છે. જુએ""" जीवे कम्मे तज्जीव ४ भूय "तारिसय 'ब'धमेाकु वेय | देवा 'णेरइय या पुण्णे परलाय ११ त्राणे ॥ (ઝાયચનિયુઝૌ T૦ ૯૨૬)
99
૧ જીવ છે કે નહિ ?? ૨- કર્મ છે કે નહિ ?” ૩- શરીર એ જ જીવ છે કે અન્ય ? ’ ૪– ભૂતા છે કે નહિ ? ’પ−‘ આ ભવમાં જીવ જેવા હાય, તેવા જ પરભવમાં પણ હૈાય કે નહિ ?” ૬-બંધ—મેક્ષ છે કે નહિ ? ' ૭−દેવ છે કે નહિ ?” ૮–'નારક છે કે નહિ ? ' – પુણ્ય-પાપ છે કે નહિ '૧૦-' પરલોક છે કે નહિ ’ ?૧૧-‘ નિર્વાણુ—મેાક્ષ છે કે નહિ
.
પરમાત્માના
જે સશય
અહીં નીચે વિષયક
