Jain Shwetambar Conference Herald 1917 Book 13

Author(s): Mohanlal Dalichand Desai
Publisher: Jain Shwetambar Conference

Page 46

શ્રી જૈન
. કે. હેરલ્ડ.
^^^^^
હય, ફીર દેખ લેગા. એશોસીએસનની ફરજ છે કે આ બાબતમાં તેણે ઘટો ખુલાસો ઘટતે ઠેકાણેથી માગ, અને પિતાથી બનતી દરેક હીલચાલ કરવી.
ચારૂપ જેન કેસ બાદ પાટણવાલા મી. લહેરચંદ ચુનીલાલે જણાવ્યું કે-પાટણ (ચારૂપ) જૈન કેસમાં પાટણના એક અગ્રેસર શેઠ પુનમચંદ કરમચંદ કટાવાલાએ લવાદ તરીકે હમણાં ચુકાદો આપ્યો છે. આ ચુકાદાના સંબંધમાં પાટણમાં કેટલીક ચર્ચા ચાલી રહી છે, અને તે ચુકાદો જૈન ધર્મ અનુસાર છે કે કેમ તે બાબતમાં કાંઈક મતભેદ ઉભો થાય છે. આ ચુકાદાની નકલ મે. શેઠ દેવકરણભાઈ તેમજ આ એશોસીએસનના સકરેટરી શેઠ રતનચંદ ભાઈને આપી છે તે મને ઉમેદ છે કે તેઓ પોતાની મેનેજીંગ કમીટીમાં આ લવાદ રજુ કરશે, અને તે લવાદ જૈનધર્મ અનુસાર છે કે કેમ તે જાહેર રીતે જણાવશે”
પાટણમાં બાબુ સાહેબનું દવાખાનું. બાદ મી. હેરૂભાઈ એ જણાવ્યું કે આ એશેસીએસનની છેલ્લી ડીરેકટરીમાં પાટણમાં ચાલતા કેટલાએક જૈન ખાતાઓની ટીપ આપવામાં આવી છે. આ ટીપમાં એમ જણાવવામાં આવ્યું છે કે પાટણમાં બાબુ સાહેબ પન્નાલાલ પુનમચંદની સખાવતમાંથી રૂ. ૫૦૦૦૦ ના ખરચે એક દવાખાનું ચાલે છે, હું પોતે પાટણને રહીશ છું અને પાટણ જવું આવું છું અને સારી રીતે જાણું છું કે પાટણમાં બાબુ સાહેબનું કોઈ પણ દવાખાનું છે જ નહિ. એશોસીએસન જેવી મોભાદાર સંસ્થાની ડીરેકટરીમાં આવી તદન પાયા વગરની ભીંત રચાય એ ખેદજનક છે. આવી નાપાયાદાર વાતે પ્રગટ થતી ખાસ અટકાવવાની જરૂર છે. બાદ મી. શીવલાલ વરધમાન મી. બરોડીઆ વિગેરે ગૃહસ્થોએ કેટલુંએક વિવેચન કર્યું હતું, જે બાદ સભા બરખાસ્ત થઈ હતી.”
વળી આ માસિકમાં લેખોની સાથે વચમાં વચમાં જાહેર ખબર છાપવાનું કરવામાં આવ્યું છે તે ઘણુંજ બેહદ લાગે છે. દૈનિકપત્રમાં કદાચ શોભતું હોય તે દૈવ જાણે !
તંત્રી. '
-
સ્વીકાર અને સમાલોચના.
Jainisin by Herbert Warren Hon. Secretary The Jaina Literature Society, London-Price Re. 1. published by the Central Jaina Publishing House. Arrah 2nd Edition.) The first edition of this useful book was out in 19.12 and its stock being exhausted the publishers have favoured the public with the second edition. It is written in an easy flowing style and its subject though somewhat abstruse has been placed in such an understandable form as it can he safely digested by any layman ignorant of Jaina philosophy. We recommend that every English-knowing Jaina should read and possess it