Book Title: Jain Shwetambar Conference Herald 1917 Book 13
Author(s): Mohanlal Dalichand Desai
Publisher: Jain Shwetambar Conference
View full book text
________________
૧૦૬
શ્રી જૈન શ્વે. કું. હેરલ્ડ.
કોઇ શહેરના ( અમરેલીના કુકત એકજ વિદ્યાર્થી છે) જૈન ઉમેદવારા બહાર આવતા નથી તેથી અત્યંત દીલગીર થવા જેવું છે.”
અમે ! સાથે સપૂર્ણ મળતા થઇએ છીએ, અને ઇચ્છીએ છીએ કે એજ્યુકેશન ભાડ તે તરફ ખરાખર લક્ષ આપશે.
વિશેષમાં અમારે એ કહેવાનુ છે કે અભ્યાસક્રમ ધણા વિચારપૂર્વક ઘડાયેા છે પણ તેમાં મૂકેલાં પુસ્તકા જેવાં છે તેવા જ સ્વરૂપમાં વિદ્યાર્થીઓ તેના જેવા જોઇએ તેવા લાભ લઇ શકતા નથી, તેથી તેમાંના કેટલાકને નવીન શૈલીએ વિવેચનપૂર્વક લખાવવાની અત્યંત જરૂર છે. દાખલા તરીકે શ્રાવક ધર્મ સહિતા જે કે હરિભદ્રસૂરિના ધર્મ બિંદુના પૂભાગ છે તેમાં કેટલીક એવી બાબતા છે કે જે કાઢી નાંખવાની જરૂર છે, કેટલીક એવી છે કે એકદમ સમજી શકાય તેમ નથી તેથી તેને સરલ કરવાની જરૂર છે, તા તેને એક સારા અને યેાગ્ય આારતમાં મૂકવાની જરૂર છે. આના પ્રમાણમાં બીજા એક પરીક્ષક મહારય જણાવે છે કેઃ——
શ્રાવક ધર્મી સહિતાનું પુસ્તક ભાગ્યે કાક વિદ્યાર્થીએ વાંચતા હશે અને જેએ વાંચતા હશે તેમાંથી ધણા ઘેાડા સમજતા હશે. જે વય અને અનુભવવાળા વિદ્યાર્થીએ આ પરીક્ષામાં બેસે છે તેમની તરફ નજર કરતાં એ પુસ્તકને બદલે શ્રાવકનાં બારવ્રત અને આચાર વિચાર દર્શાવનારૂં સાદું પુસ્તક જો ભણવામાં આવે તે તે વધારે પસંદ કરવા યાગ્ય શે. હું ધારૂં છું કે વ ંદિતા સૂત્ર અને પાક્ષિક અતિચાર એક જુદા વિષયરૂપે વિવેચન, સમજ અને અર્થ સહિત રાખવામાં આવે તેા વિદ્યાથી એને શ્રાવકના આચાર વિચાર સંબધી સામાન્ય જ્ઞાન મળવામાં ઠીક પડશે. '
""
એક ધેારણુ અને પરીક્ષામાં સામાયિક સૂત્ર-મૂળ, શબ્દાર્થ, હેતુ અને વિવેચન સહિત કાઢવાની જરૂર છે, અને તે વિષય માટે એજ્યુકેશન ખેડે` મી. મેાહનલાલ દ. દેશાઇ કૃત સામાયિક સૂત્ર માટે ભલામણ કરી છે તે! તેવુ એક ધેારણ રખાય તે ધણુ ચેાગ્ય થાય. એ પ્રતિક્રમણ કે પંચ પ્રતિક્રમણ એકદમ માઢે રાખી શકાય નહિ. તેમ કરવાં ઘણા વખત જાય, જ્યારે તેના અગાઉના સામાયિક સૂત્રનેા ભાગ હેતુ અને વિવેચન સહિત રખાય તા સમસ્ત પ્રતિક્રમણના વિષયને માટે પ્રવેશક અને મૂળ તત્ત્વરૂપ થશે અને તેથી પ્રતિક્રમણ વિષય ઘણા સૂતરા થઇ શકશે.
શાસન વીરા કર્યાં છે ?
એવા શાસન વીરા કયાં છે ?
અહોનિશ અંતર ભાવે રમતા, માહિર ભાવ નિવારી સત્પંથ સદ્ગુણુમાં ચિત્ત રાખે, રાગ દ્વેષ સહારી. શ્રાવક ધર્મી ફરજને સમજી, જૈન નામ દીપાવે સાધુ સુધારસ પાન કરે નિત્ય, આતમ બલપ્રગટાવે. જ્ઞાન દાનમાં સૂર બનાવી, શ્રાવક ક્ષેત્ર સુધારે સાચા પાયા મજમુત નાંખે, કીર્તિ ભૂખ ન ધારે, પ્રાચિન જૈન સ્થિતિને વિચારી, અર્વાચીન અવધારે. અમૃતપની વાંછા રાખી, શુભ સદ્ભાવ વિચારે.
એવા.
એવા.
એવા.
—અમૃતલાલ ભાયેજી.
એવા.
