Swopagnyashabda maharnavnyas Bruhannyasa Part 2

Author(s): Hemchandracharya, Lavanyasuri
Publisher: Jain Granth Prakashak Sabha

Page 470

[ द्वितीयोल्ला न्यायः २६ ]
सुविचारणे तु न्यायस्यांशद्वयस्य कथञ्चित् स्वीकर्तुं शक्यत्वेऽपि नात्र ज्ञापकद्वयस्य सत्ताऽवसीयते, पूर्वाशज्ञापकस्य “य्वः पदान्तात् प्रागैदौत्” [ ७. ४. ५. ] इति सूत्रे 'तत्प्राप्तौ' इत्यनुवर्तनस्य ज्ञापकत्वायोगात्, येन विना यदनुपपन्नं यस्मिंश्च सति
भवति' इति ज्ञापितं तस्यानाश्रयणेन ज्ञापकज्ञापितत्वात्, तस्य ज्ञापकस्य समाश्रयणे वा पूर्वं यस्व वत्वाभावे ऐदौतः प्राप्तेरभावात् पूर्वमिवर्णो वर्णयोवृद्धौ तत आायावादेशे च य्वः प्रागैति एवैत्त्वौत्त्वे तान्येव रूपाणि अतः पूर्वं वृद्धिरेव स्यात्, न यत्व-वस्त्वे
।
5 यदुपपद्येत तेनैव तज्ज्ञाप्यमिति स्थितिः, तत्प्राप्तावित्यस्यैकारो- ! इत्याग्रहो न कार्यः" इति । अस्यायमाशयः - अत्र न्याये " आतो 45 नेन्द्रवरुणस्य [ ७.४.२९ ] इति सूत्रमेव ज्ञापकम् । इह च [वैयाकरण इत्यादौ ] न तन्न्यायस्य प्रवृत्तिः, ज्ञापकज्ञापितत्वात् । यदि च तत्प्रवृत्तिरिह स्यात् तर्हि यत्व-वत्वे पूर्वं न प्रवर्त्तेतामिति य्वः पदान्तस्याभावेन ततः प्रागदौतौ कथं प्रवर्त्तेयाताम्,
कारयोर्वृद्धिप्राप्तावित्यर्थो वर्ण्यते, तत्रेकारोकारयोर्वृद्धिप्राप्तिर्हि सति सम्भावनाविषया, यद्यत्र यत्ववत्त्वे न स्यातां तर्हि तत्स्था निनोरिकारोकारयोर्व्रद्धिरेव स्यादिति तात्पर्यात् । तथा च तत्प्राप्ताविति पदमिकारोकारयोरुपलक्षणतया स्वरूपपरिचायकं ।
i
i
10 न तु विशेषणतया व्यावर्त्तकम् । तथा च वृद्धिप्राप्तिकालपर्यन्तं ! न्यायप्रवृत्तौ च यत्व-वत्वाभ्यां पूर्वं वृद्धौ कृतायामायावादेशयोः 50 तयोरिकारोकारयोः स्थितिर्नावश्यकीति सन्धिकार्ये यत्वादौ । सतोराकारस्य य्वाभ्यां पूर्वस्य स्थाने ऐतौतोः करणेन रूपसिद्धौ कृतेऽपि तत्प्राप्तिपदस्य परिचायकत्वानपनोदेन तेनैतन्याय तत्प्राप्तौ सत्यामित्युक्तेरानर्थक्यमेवेति । वस्तुतस्तु - इह न्यायस्य ज्ञापनासंभवात् । किञ्च परिनिष्ठितं हि पदं पदान्तरमाकाङ्क्षतीति प्रवृत्तिचर्चाऽपि नोचिता, वस्तुतः पूर्वपदस्य उत्तरपदस्य वा व्युत्पत्त्या यावद् व्याकरणशब्देन सर्वथा निष्पद्येत तावत् तस्य कार्यित्वविरहादित्यावेदितं पूर्वमपि । अत्र न्यायप्रवृत्तौ पूर्वमिका15 नामत्वमपि न स्यात्, नामसंज्ञायां च द्वितीयोत्पत्त्या 'व्याकर रोकारयोवृद्धावायावादेशे यकार-वकाराभ्यां पूर्वस्याकारस्यैदौदा- 55 णमधीते' इत्यादि विग्रहः साध्यः स्यात् एवं च संहितायाः देशे रूपसिद्धिरिति यदुक्तं न्यासकृता तत्तु न युक्तमित्युत्पश्यामः, सत्त्वे तावत्कालं सन्ध्यभावेन स्थातुमशक्यम्, ततश्चानेन यतस्तथा सति य्वाभ्यां प्राच ऐदौदादेशावित्यर्थः कल्पनीयः स्यात्, न्यायेन तत्रत्यं सन्धिकार्य वृद्धिप्राप्तिकालपर्यन्तं वारयितुं न स च प्रकृतसूत्राक्षरविरुद्धः तथा च प्रकृतन्यायप्रवृत्ता विह शक्यते । किश्चेयमादिवृद्धिर्न पूर्वपदकार्य न वोत्तरपदकार्यम्, । ' वैयाकरणः' इति रूपासिद्धिरेव स्यादिति प्रतिभाति । यदि च 20 अपि तु समुदायस्येति वृत्तावेवावेदितम् । इत्थं चात्र न्यायं ! “इकारोकारस्थानीयाभ्यां स्वाभ्यां प्राग् यथासंख्यमै दौतौ” इति 60 विनापि निर्वाहे न्यायेन चेकारस्य वृद्धिप्राप्तिसाधनासंभवाच्च वृत्त्युक्त्या वृद्धिप्राप्ताविति पदं तत्स्वरूपपरिचायक मात्रं, न तु वस्तुतो नानेन 'तत्प्राप्तौ' इत्यनुवर्त्तनेनैतन्यायज्ञापनमुचितम् । “आतो वृद्धिप्रवृत्तिरिहाभिलषिता तथा सति इकारस्थानीयस्य यस्य नेन्द्रवरुणस्य” [ ७. ४. २९] इति सूत्रे बृहद्वृत्तौ चास्यैव लाभाभावादायादेशयकारो न साक्षादिकार स्थानीयोऽपि तु परसूत्रस्य संपूर्णन्यायज्ञापकता प्रदर्शिता, तथा हि-तत्रत्यो ग्रन्थः- म्परयैवेति न्यायप्रवृत्तावपि नात्र पूर्व वृद्धिः 'तत्प्राप्तौ सत्याम्' इति 25 “ननु चेन्द्रशब्दस्य द्वौ खरौ, तत्राद्यः सन्धिकार्येण हियतेऽपरः । पदेन तत्प्रवृत्त्यभावस्य स्वरसतो लाभात् । एवं चैतश्यायाभावे - 65 “अवर्णेवर्णस्य” [ ७. ४ ६८ ] इत्यतोऽस्वर एवेन्द्रशब्दः, ऽन्तरङ्गत्वाद् यत्व-वत्वयोः प्रवृत्तौ कदापी कारोकारयोर्बुद्धेरप्राप्त्या तस्य किं त्रृद्धिप्रतिषेधेन ? सत्यम् - किन्त्वनेनैतज्ज्ञाप्यते तत्प्राप्तौ सत्यामिति पदस्योपलक्षणतयाऽपि परिचायकत्वमसंभवरङ्गमपि पूर्वं पूर्वोत्तरपदयोः कार्यं भवति, पश्चात् सन्धिकार्यम्, मेवेति तत्प्राप्तौ सत्यामित्यर्थाश्रयणादयं न्यायांशो ज्ञाप्यत एवेतेन ' पूर्वेषुकामशम' इत्यादि सिद्धं भवति" इति । न चोत्तरपदस्य त्युच्यते तदापि न निर्वाहः, न्यायेन यत्व-वत्वयोर्निरोधापत्तेः 30 वृद्धिनिषेधकेनानेन [“आतो नेन्द्रवरुणस्य" इति सूत्रेण ] कथं सूत्रस्यास्य प्रवृत्त्यसंभवात् । यदि च सूत्रारम्भसामर्थ्याद् यव- 70 पूर्वपदोत्तरपदोभयविषयकं ज्ञापनं कर्तुं शक्यत इति शङ्कनीयम्, वत्वयोः प्रवृत्तिरित्युच्यते तदापि न्यायस्यानुपयोग एव । न च *असति बाधके प्रमाणानां सामान्ये पक्षपातः इति न्यायेन 'तत्प्राप्तौ सत्याम्' इति पदस्य सार्थक्यमिति वाच्यम्, तस्येह सामान्यतः [ समुदायावयवत्वसामान्येन ] एकदेशानुमत्या वा ! फलाभावेनानुवृत्तेरेव त्यक्तुं शक्यत्वात् । यदि च यकार-वकासंपूर्णन्यायस्य ज्ञापनसंभवात् । लघुन्यासकारेण च ' वैयाकरण:' : राभ्यां परस्य स्वरेष्वादिभूतस्य स्वरस्य प्राप्तवृद्धिबाधनार्थं 35 इत्यादावस्य न्यायस्याप्रवृत्तिरपि प्रतिपादिता, सा च " स्वः तत्प्राप्तौ सत्यामिति पदमावश्यकमित्युच्यते तदा तदर्थमेव तस्य 75 पदान्ताद्०” [ ७. ४. ५ ] इति सूत्रस्थतत्प्राप्तावित्यनुवर्त्तनस्य सार्थक्येन ज्ञापकत्वाऽसम्भवात्, यदीह यकार-वकारौ न स्यातां ज्ञापकत्वे कथं संगच्छेत, तथा हि - ' वैयाकरणः' इत्यादिप्रयोगा- | तर्हि तत्स्थानिनोरिकारोकारयोरेव वृद्धिः स्यादिति सम्भावना - नुदाहृत्य “परत्वान्नित्यत्वाच वृद्धेः प्रागेव सर्वत्राने नैदौतौ” इति मात्रेण वा 'तत्प्राप्तौ सत्याम्' इत्यस्य चारितार्थ्यात् । तस्माबृहद्वृत्तिग्रन्थव्याख्यानावसरे तेनोक्तम् - " एतच्च "आतो नेन्द्र- दिह पूर्वपदमुद्दिश्य कार्यस्य कस्यचनाभावेन वा, सन्ध्यभावे 40 वरुणस्य” [ ७४.२९. इत्यत्र यत् ' पूर्वं सन्धिकार्यं न परिनिष्ठितत्त्राभावेन व्याकरणादिपदानां पदान्तरेण सम्बन्धस्या- 80
हि
।
1
.
१५४
न्यायार्थसिन्धु-तरङ्गकलितो न्यायसमुच्चयः ।
.
W
!