Book Title: Swopagnyashabda maharnavnyas Bruhannyasa Part 2
Author(s): Hemchandracharya, Lavanyasuri
Publisher: Jain Granth Prakashak Sabha

View full book text
Previous | Next

Page 523
________________ wrraim [द्वितीयोल्लासे न्यायौ ६२,६३ ] न्यायार्थसिन्धु-तरङ्गकलितो न्यायसमुच्चयः । mmmmmmmmmmmmmmmmmmwwwmorammarrrrrrowrimary मवश्यमपेक्ष्यते, केवलं विजातीयापेक्षया सजातीयसमुच्चयस्य । व्याख्यातः, तथाहि-तइन्थः- धात्वाकर्षणे पूर्वेण सिद्धे फला-40 प्राबल्यमिति लोकन्यवहारतोऽवसीयते, तझ्यवहारसिद्धमर्थमेवायं । भावात् प्रकृतेरपि [परतः स्थितः प्रत्ययमाकर्षति । स्वरून्याय आहेति नापूर्वः ॥ ६१ ॥ पाख्यानमिदं, यावताऽधिकारायातमेव चकारेणानुमीयते, अन्यथा चानुकृष्टं नोत्तरत्रेति स्यात्" इति । तथापि प्रकृत*चानुकृष्टं नानुवर्तते* ॥ ६२॥ न्यायस्यान्यैरपि काचिरकत्वस्येष्टतया तेन वृत्तिकृद्वचनसाति5 सि०-स्थितस्य अनु-पश्चात् , कर्षणम्-अनुकर्षः, पूर्व- | सम्भवे तस्यान्यपरत्वाख्यानमयुक्तमेव । अन्येषामेत याया- 45 सूत्रपठितस्थ पदस्य वाक्यस्य वोत्तरसूत्रे सम्बन्धः । स च नित्यत्ववर्णनप्रकारश्च विवरणे स्पष्टीकृतः ॥ ६॥ कचिदधिकाररूपेण भवति, तत्र चानुकर्षणार्थस्य चकारस्य *चानुकृष्टं नानुवर्तते* ॥ ६२॥ नावश्यकता भवति, तन्त्र हि अपेक्षातोऽधिकारः* इति त-चकारस्य द्वैविध्यमुक्तं वृत्ती, तत्र द्वितीयचकारविषयेन्यायेनैव कार्य भवति । क्वचिच्चापेक्षाया भविष क्षितत्वाचकार- ऽयं न्याय इत्यपि तन्त्रोक्तम् । स चायं नियम उदाहृतसूत्रेषु ७ स्तदथ पक्ष्यत, स च द्विावधः-विधयघाटतसूनाम्यवाहत- | संगतः, यथा-"ग-ड-द-बादेः." [२. १. ७७.] इति सूत्र 50 सूत्रस्थः, तदितरसूत्रस्थश्व, तत्र द्वितीयप्रकारकचकारविषयेऽयं । विधेयघटितमेव, न तु तदव्यवहितपरम् । तत्रस्थन चकारेणानुन्यायः । चकारेणानुकृष्टम्-चकारबलात् पूर्वसूत्रादुत्तरसूत्रे 'कृष्ट ‘पदान्ते' इति पदं “घागस्तथोश्व" [२.१.७८] इत्युसम्बध्यमानं पदं वाक्यं वा, नानुवर्तते-न स्वाग्रिमसूत्रेषु : तरसत्रे न याति । तथा वाक्यविषयोदाहृतसूत्रेष्वपि "स्वञ्चश्च" सम्बध्यत इति न्यायार्थः । अत्र च ज्ञापकम्-"स्वाश्च" २.३.४५ इति विधेय''घटितसूत्राद् बहुव्यवहितमेव । न 155२.३.४५. 1 इति सूत्रे बृहद्वृत्ती-"चकारः 'परोक्षायां चापेक्षातोऽधिकार इति न्यायेन चशब्दप्रतिपाद्यस्यार्थस्य सिद्धत्वा-55 स्वादेः' इत्यस्यानुकर्षणार्थः, ततश्चोत्तरत्राननुवृत्तिः" इति नास्त्यनवृत्त्यर्थेन चकारेण प्रयोजनमिति वाच्यम चकारेण स्पृष्टकथनमेव । तत्र चानुकृष्टस्य पदस्योत्तरत्राननुवत्तेने यथा- प्रतिपत्तेः. अपेक्षायास्तु व्याख्यानाधीनत्वादिति । अत्र केचित्"ग-द-द बादेः" [२.१.७७.] इति सूत्रे 'स् ध्वोच' ! अयं न्यायोऽनावश्यक इति “लुटि च क्लुपः" [पा० सू० १. इति चेनानुकृष्टं 'पदान्ते' इति पदं “धागस्तथोश्च" [२, १.३.९३ ] इति सूत्रस्थमहाभाष्यादप्यवसीयते, तत्र हि-"किमर्थ20७८.] इति तदुत्तरसूत्रे नानुवर्तते, तथा च तथयोरेव तत् श्चकारः? स्य-सनोरित्येतदनुकृष्यते यदि तर्हि नान्तरेण चकार- 60 सूत्रं प्रवर्त्ततेऽत्रत्यचकारेणानुकृष्टयोः स्-ध्वोश्च, न तु पूर्वसूत्रे मनुवृत्तिर्भवति, "धुझ्यो लुङि" [पा० सू० १. ३. ९१.] चकारेणानुकृष्ट पदान्ते । चानुकृष्टस्य वाक्यस्योत्तरत्राननु- इत्यत्रापि चकारः कर्तव्यो विभाषेत्यस्यानुकर्षणार्थम् । अथेदानीवृत्तियथा-"सदोऽप्रतेः परोक्षायां त्वादेः" [२. ३. ४४.] मन्तरेणापि चकारमनुवृत्तिर्भवति, इहापि नार्थश्चकारेण । एवं इति सूत्रस्थं 'परोक्षायां त्वादेः' इति वाक्य "स्वञ्जच" [२. | सर्वे चकाराः प्रत्याख्यायन्ते” इति ।। ६२ ।। 25 ३.४५.] इति सूत्रे चकारेणानुकृष्ट तदुत्तरपठिते "परिनि-वेः सेवः" [२. ३. ४६.] इति सूत्रे नानुवर्तते, तेन । *चानुकृष्टेन न यथासंख्यम् ॥ ६३ ॥ 85 च स्वोः परोक्षायां परिषस्वजे' इत्यत्रादेरेव षत्वं भवति, न सि०-*यथासंख्यमनुदेशः समानाम्* इति न्यायेन भयोरेव, सेवेस्तूभयोरेव भवति-'परिषिषेवे' इति । अनुक- समानां-समसंख्यानां मध्ये, यथागणनमुद्देशिभिः सहानुघेणार्थस्य चकारस्य विषय एवायं न्याय इति यत्र समुश्चयार्थ- । देशिनां सम्बन्धः सूच्यते । तत्रोद्देशिनोऽनुदेशिनश्च द्विधा 30श्वकारो भवति तत्समुचितं पदं वाक्यं वोत्तरत्राप्यनुवर्तत एक, | भवन्ति-केचित् साकल्येन सूत्रे निर्दिष्टाः केचिश्च सूत्रान्तर यदि लक्ष्यसिधै तदपेक्षा स्यात् , यथा "मो नो म्वोच" [२. ' निर्दिष्टा अपि चकारादिबलेन लभ्याः, तत्र ये चकारेणानु-70 १.६७.] इत्यत्र ‘पदान्ते' इत्यस्य समुच्चयार्थश्वकारः, तेन । कृष्टतया लभ्यास्तेषामपि पूर्वोकन्यायेन संख्याक्रमानुरोधेनैव समुचितं च पदान्त इति पदं "संसू-ध्वंसू कस्सु०" [२.१. सम्बन्धे प्राप्ते तत्र नियमार्थमयं न्यायः । चानकृष्टेन सह ६८.] इत्याधुत्तरसूत्रेष्वनुवर्तत एव । अयं च न्यायोऽनित्यः, यथासंख्यं न भवति, चानुकृष्टोऽयों यथासंख्यान्वयानुपयोगीति 35 अत एव "मारण-तोषण." [४, २. ३०.] इत्यन्न वृत्तौ- फलितार्थः । एतस्याय मूलं च दिशेरुच्चारणार्थस्य प्रयोग एवं. "चो णिचि च' इत्यस्यानुकर्षणार्थः" इत्युक्ततया चकारेणा- तथा चोद्देश्यनुदेशिनोरुभयोरुचारणं भवति यत्र तत्रैव यथा-75 नुवृत्तमपि "णिचि च' इति परत्र "चहणः शाव्ये" [ ४. २. | संख्यमित्यर्थलाम इत्यनुकृष्टेन यथासंख्याप्राप्तिरिति । केचित् ३१.] इति सूत्रे ततोऽप्यग्रेऽनुवर्तत एव । यद्यपि लघुन्यास- | त्वनिष्टस्य यथासंख्यस्य वारणार्थ यत्नाकरणमेव प्रकृतम्यायकारादिभिः प्रकृतन्यायविरोधसंभावनयाऽयं वृत्तिग्रन्थोऽन्यथा ज्ञापकमित्याहः, परन्त्वेवं ज्ञापनानौचित्यं पूर्वमुपपादितमेव । PAAMAMMAvM

Loading...

Page Navigation
1 ... 521 522 523 524 525 526 527 528 529 530 531 532 533 534 535 536 537 538 539 540 541 542 543 544 545 546 547 548 549 550 551 552 553 554 555 556 557 558 559 560 561 562 563 564 565 566 567 568 569 570 571 572 573 574 575 576 577 578 579 580