Swopagnyashabda maharnavnyas Bruhannyasa Part 2

Author(s): Hemchandracharya, Lavanyasuri
Publisher: Jain Granth Prakashak Sabha

Page 551

[ चतुर्थोल्लासे न्याय: १ ]
न्यायानां स्थविरयष्टिप्रायत्वेन तस्येहानाश्रयणं लक्ष्यानुरोधादिति ध्येयम् । तथा चानेकस्वरस्वादेकस्वरत्वनिमित्तको यङ् "व्यञ्जनादेकस्वरात् ०" [ ३. ४. ९. ] इति विहितो न भवति, तथा “धातोरनेकस्वरात्०” [३. ४. ४६. ] इति परो5क्षाया आम् च भवति, एवं शीलाद्यर्थे "निन्द- हिंस० [५.२. ६८.] इति णके-स्फुटक इत्यादि च सिध्यति । कैश्चित्तु एवंप्रकाराणां धातूनामतो लुकं बाधित्वाऽन्त्यवृद्धिविधानात् वामकरणाच स्फुटापयतीत्यादीनि रूपाणि सम्मतानि । अत्र कैश्चित् तुच्छधातोर्लक्ष्यप्रदर्शनाय साधकवेः “पांसुर्दिशां 10 मुख मतुच्छय दुस्थितोऽद्रे : " [ शिशुपालवधे ६. ] इत्युदाहृतं, परन्तु साम्प्रतिके मुद्रितपुस्तके "पांसुर्दिशां मुखमतुत्थयदुत्थितोऽद्रेः" इत्येव पाठः समुपलभ्यते, पाणिनीयचुरादिगण पाठे च " तुत्थ भावरणे” इति पक्यते, किमत्र युक्तमिति लक्ष्यैकचक्षुष्का एच निर्णेतुमलम् ॥ ५ ॥
|
।
न्यायार्थसिन्धु-तरङ्गकलितो न्यायसमुच्चयः ।
|
अथ "कुशु [ 'क्रुशु' इति क्वचित् पाठः, किन्तु समुपलभ्य मानधातुपारायणपुस्तके 'कुशु' इत्येव पाठः समुपलभ्यते ] पिशु कुसु दसु त्रसु” अनुक्तार्थाः । उदित्वान्नागमे कुंशतीत्यादिरूपाणि । यद्यप्येते चुरादौ भासार्थत्वेन पठिताः, 25 किल्वार्थान्तरेऽपि ते धातवः सन्तीति धातुपारायणे कथितम्, परन्तु लक्ष्यादर्शनेनार्थानां निर्णयस्य कर्त्तुमशक्यत्वेनास्माभिर नुक्तार्थत्वेनोक्ताः, सति च लक्ष्यदर्शने प्रकरणवशादेवैषामर्थ निर्णयः कार्य इति हृदयम् । यद्यप्यन्येषामपीदृशानां धातूनामधेनिर्णयायेयमेव गतिस्तथाप्येते दिगर्थमुक्ताः ॥ ५ ॥
30
अथ परपठिता धातवः, अत्र प्रकरणे ये धातवः परैरधिकाः पठ्यन्ते ते, ये च हैमधातुपाठे पठिता अपि परैरन्यथा पठ्यन्ते, तेsपि प्रदश्यन्ते शिष्यबुद्धिवैशद्यार्थम् । तत्र प्रथमं त्रिंशददन्ता धातवः प्रदर्श्यन्ते –“ खेडण् भक्षणे" खेडयति । ङे समानलोपिस्वात् “उपान्त्येस्य० ” [ ४ २. ३५. ] इति हस्वा 35 भावे - अचिखेडत् ॥ १ ॥
33
२३५
"वित्तणू दाने" वित्तयति । के-वित्तितः । क्त्वि-वित्तयित्वा । अदन्तत्वसामर्थ्यादतो लुगभावे तस्य मतान्तरप्रसिद्ध " अचो मिति" [ पा० सू० ७. २. ११५. ] इति वृद्धौवित्तापयतीत्यपीति केचित् ॥ ३ ॥
"कर्स क कत्थ शैथिल्ये" कर्त्तापयति । 'कर्त्तयति, 45 अचकर्त्तत्' इत्यादि तु "कृतैत् छेदने" "कृतै वेष्टने" इत्याभ्यामपि स्वार्थिके णिचि स्यात् ॥ ४ ॥
कण- कयति, कर्मापयति, कर्त्रितम् ॥ ५ ॥
15
“ऊषण् छेदने” ऊपयति । स नि “स्वरादेः ०" [ ४.१.४.] इति शब्दस्य द्वित्वे-ऊषिषयिषति, ऐ-औषिषत्, प्रागुक्तन्यायेन अलको शिविषयतायामेव विधानात् स्थानिवद्भावा
""
भावः । 'मा भवानूषिषत्' इत्यत्रादन्तत्वेन समानलोपित्वाद् | पाठादिह संवरणरूपेऽर्थान्तरे तथा रूपसिद्धिः फलम् । किञ्च द्वित्वात् पूर्वं प्रातः “उपान्त्य० ” [ ४ २. ३५. ] इति हस्वो । तस्य [ घटादेः ] प्रयोकृव्यापारविवक्षायामेव पोर्लाभ इह च 20 न ॥ ६ ॥ इत्यादि । स्वार्थेऽपीति विशेषः । यद्यपि " बहुलमेतन्निदर्शनम्" इत्युक्त - 60 तया घटादेरपि स्वार्थे णिर्लभ्यत एव, तथापि तस्यादन्तत्वाभावेन हे 'अचिच्छदत्' इति रूपं स्यात्, अस्य चादन्ततया समानलोपित्वेन 'अचच्छदत्' इति रूपमिति विशेषः स्पष्ट एवेति चुरादावदन्ततया पाठ आश्रीयते ॥ ९ ॥
“लभण् प्रेरणे” अदन्तत्वाद् वृद्ध्यभावे - लभयति, लभि - 65 तम् । “णि वेत्ति ०" [५.३. १११.] इति भनेविलभना ॥ १० ॥
“पण विक्रये” ण्यन्तात् “युवर्ण-वृ-द-वश-रण-गमृद्रहः” [ ५. ३. २८. ] इत्यलि भदन्तत्वादेव णिनिमित्तवृज्य : भावे णिलोपे - विपणः - विक्रयः, “पणि व्यवहार- स्तुत्योः " इत्यस्य चैवर्णाद्यन्तत्वाभावेनालोऽप्राहया धनि विपाण इति 40 स्यात् ॥ २ ॥
कत्थम् - कत्थापयति । 'कत्थयति' इति तु “ कत्थि श्लाधायाम्" इत्यस्यापि स्वार्थिक णौ सिद्धम् ॥ ६ ॥
"थ शरण दौर्बल्ये" लथयति । अशलथत् भदन्तत्वनिबन्धनो वृद्ध्यभाव-सन्वद्भावाभावौ ॥ ७ ॥
शरण-शरयति । भदन्तत्वाद् वृद्धिर्न अशशरत्, समानलोपत्वात् सन्वद्भाव-दीर्घो न ॥ ८ ॥
T
“छदणू संवरणे” छदयति । यद्यपि छदेर्घटादिपाठात् णौ 55 “ घटादेः ०" [ ४.२. २४. ] इति हस्बे ह्रदयतीत्यादिरूपमदन्तत्वाभावेऽपि सिध्यति, तथापि घटादी ऊर्जनार्थकस्यैव
50
"पण पाके" श्रपयति । डे-अशश्रयत् । के- पाकार्थे शृतमिति निपातनात्, शृतं हविः क्षीरं वा, क्षीरहविर्यामन्यत्र श्रपितमित्येव ॥ ११ ॥
70
"खादण् क्षेपे” खादयति । डे-अचखादत् ॥ १२ ॥ “स्तन ध्वन स्वन स्यम शब्दे" । अनेकस्वरत्व हेतोर्भूशाभीक्ष्ण्येऽप्येभ्यो यङ् न भवति, तस्मादेव हेतोः परोक्षाया | भामि-स्तनाञ्चकारेत्यादि रूपं भवति । शीलाद्यर्थे “निन्द-हिंस० [ ५. २. ६८. ] इति णके-स्वनकः स्थमक इत्यादि । 75 'स्तनकः, ध्वनकः' इत्यादि 'स्तनयति, अतस्तनत्, ध्वनयति, अदध्वनत्' इत्यादि च यथा प्रकृताभ्यां स्तन-ध्वनाभ्यां सिद्ध्यति तथा "स्तनण् गर्जे” “ध्वनम् शब्दे" इत्याभ्यां चुरावदन्ताभ्यां स्वपठितधातुभ्यामपि सिध्यति । स्वनस्य चावतंसन एव घटादित्वमित्यतोऽत्रादन्तेषु पाठादर्थान्तरेऽपि स्वनय- 80
|