Swopagnyashabda maharnavnyas Bruhannyasa Part 2

Author(s): Hemchandracharya, Lavanyasuri
Publisher: Jain Granth Prakashak Sabha

Page 541

[तृतीयोल्लासे न्यायौ १७-१८ ] न्यायार्थसिन्धु-तरङ्गकलितो न्यायसमुच्चयः ।
२२५
rrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrr
r rrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrromart
एवार्थोऽनेन न्यायेन प्रतिपाद्यते । एतादृशाः [ यथापूर्वो न्यायो- ' वासेष्वकालात्"३.२.२५.] "वर्ष-क्षर-वरा-उप-सरः-शरोरोऽयमेतत्परश्च न्यायः ] प्रायोऽन्यवयाकरणैायकोटौ न परि- मनसो जे" [३.२.२६.1 इति सूत्राभ्यामेषु शब्देषु पूर्वविषये गणिताः, तथापि भवन्ति लक्ष्यसिद्धथुपकारका इत्ति व्याख्याता एवं अलुगू विकल्पेन विधीयते, यथा-'विलेशयः, विलशयः' अस्माभिः।
' इत्यादि, 'वर्षेजः, वर्षजः' इत्यादिश्च । एवं-“द्यु-प्रावृट्-वर्षा5 एवमेतदतिरिक्ता अपि केचन न्यायाः क्वचित् क्वचित् पश्यन्ते, शरत्-कालात्" { ३. २. २८.] एषु नित्यमलुप् विधीयते, 45 यथा-१ *विचित्रा सूत्राणां कृति२*मात्रालाघ- यथा-"दिविजः' इत्यादि । “नेन्-सिद्ध-स्थे" [.. २. २९.] वमप्युत्सवाय मन्यन्ते वैयाकरणा* ३ ते वै एषु लुबभावो निषिभ्यते, तथा च लुबेव भवति, यथा--'स्थण्डिविधयः सुसंगृहीता भवन्ति येषां लक्षणं प्रपञ्चश्व* | लशायी' इत्यादि । एष च सर्वः प्रपञ्चविषयः "तत्पुरुषे कृति"
इत्यादयो न्यायानुसारिणो वाग्विशेषाः। ते च सूत्ररचनार्थ- : [३.२.२४.1 इति लक्षणसूत्रेणैव सिद्धः, यतस्तत्र “अन्यज10 मेवोपयुक्ता न तु लक्ष्यसिद्धाविति लक्षणकचक्षुष्कानामनुपादिया । नान्तात् सप्तम्या बहुलम्" [३.२.१८.] इति सूत्राद् बहुल-50 इतीह न व्याख्याताः॥
मित्यस्यानुवृत्तिः, संभाव्यते, तदनुवृत्त्या च तत्र *विचित्रा सूत्राणां कृति:* इत्यस्योदाहरणं यथा- "क्वचित् प्रवृत्तिः क्वचिदप्रवृत्तिः, क्वचिद् विभाषाकचिदन्यदेव । "धातोरिवोवर्णस्येयुव० [२. १.५०.] इत्यत्रेवर्णोवर्णस्य । विधेर्विधान बहुधा समीक्ष्य चतुर्विधं बाहुलके वदन्ति ॥" स्थाने युवर्णस्येत्येतदपि प्रयोक्तुं शक्यते, यथा-"युवर्ण-वृ-दृ०"।
। इत्यादिवैचित्र्यलाभसद्भावात् सूत्रचतुष्टयानुष्ठानं प्रपञ्चार्थमेव । 15 [५.३.१८.] इत्यत्रेवर्णोवर्णयोः स्थाने युवर्णशब्दपाठः, ।
०, | एवं पारिशेष्यादयोऽपि न्यायाः सूत्रस्य नोपयोगिन एवेतीह 55 भवति च तथा पाठे लाघवं, किन्तु सूत्राणां कृतेर्वैचित्र्ययोधना
नोपन्यस्ताः, स च न्यायः “नाम्नः प्रथमैकद्विवही" [२. २. यैव तथा पठितम् ॥ १॥ .
३१.] इत्यादिसूत्ररचनायामुपयुक्तः, तन्न्यायबलादेव हि कर्मादि*मात्रालाघवमप्युत्सवाय मन्यन्ते बयाकरणा* | शक्तिषु द्वितीयाविभक्तीनां विहितत्वात् पारिशेष्यादेव प्रथमाया
इत्यस्यार्थः-मात्रयाऽपि-सूक्ष्ममपि, लाघवं वैयाकरणा उत्स. नामार्थमात्रे विधानमिति सूत्रार्थः प्रतीयते । एवं-*यथोद्देश 20 वाय-हर्षाय मन्यन्त इति । लाघवं च द्विधा-शब्दतः प्रक्रि-निर्देश* इत्यादयोऽपि लक्ष्यैकचक्षुष्कायोजना एवेति नेह 60
यातश्च. तत्र शब्दतो लाघवं यथा-"आपो हितो यै-यासू-यास- | क्वापि गृहीता इति ॥ १७ ॥ याम्" [१. ४. १७.] इत्यत्र छिचतुष्केण [' सि उस डि' m इसेतैः ] सह यथासंख्यलाभाय 'व्याम्' इत्येतदन्तात् पदाज- *न्यायाः स्थविरयष्टिप्राया:* ॥ १८॥ समानीय सौत्रत्वात् तल्लोपो विहितः । प्रक्रियालाघवं यथा- सि०- यथा स्थविरैर्गमनागमनकालेषु कार्यवशादेव 25 'भीलुक इत्यस्य सिद्धयर्थ “भियोरु-रुक-लुकम्" [५. २.७६.] ! यष्टयः समवलम्ब्यन्ते, नान्यथा, तथा न्याया अपि शिष्टप्रयोगइति सूत्रे लुकप्रत्ययस्य रुकप्रत्ययात् पृथग् विधानम् , अन्यथा | सिद्ध्यर्थमेवाश्रीयन्ते नान्यथा। तथा च शिष्टप्रयोगप्रातिकूल्ये 65 रुके कृतेऽपि "ऋफिडादीनाम्०" [२. ३. १०४.] इति सूने न्यायानाश्रयणमेव । एकस्मिन्नेव लक्ष्ये कस्यचित् कार्यस्य ऋफिडादिगणे पाठेनैवाकृतिगणत्वेन बा लत्वं स्यादेवेति किमर्थ 'साधनाय न्यायाश्रयणं दृश्यते, तदन्यकार्ये च कर्तव्ये पृथक् प्रत्ययविधानं स्यात् , पश्यति त्वाचार्यस्तथा सति प्रक्रि- ' तदनाश्रयणमपि दृश्यते, तच्चायुक्तमिति शङ्काव्युदासायायं 30 यागौरवमिति पृथगेव प्रत्ययं करोति, गणकार्याणामाकृतिगण-न्याय भाश्रीयते । अनच मलं तत्र तत्र तथाऽचार्याणां त्वेन साधनं हि प्रयोगानुसरणम् , प्रयोगानुसरणे च गौरवं व्याख्यानमेव, यथा-रायमतिक्रान्तानां कुलानामित्यर्थे 'अतिरै'-70 स्पष्टमेवेति तदपेक्षया प्रत्ययान्तरकरणे एव लाघवम् । शब्दस्य आमि "क्लीबे" [२.१. ९७.1 इति हस्वत्वे सति ___ एवं ते वै विधय:०* इत्यादेरयमर्थः-शास्त्रेषु द्विधा । तत्प्रयुक्त नामादेशे सति *एकदेशविकृतमनन्यवत् इति
वचनानि दृश्यन्ते-कानिचित् संक्षिप्तानि कानिचिद् विस्तृतानि, न्यायात् "आ रायो व्यञ्जने" [२. १. ५.] इत्यात्वं प्राप्तं, 35 तत्र ये सूक्ष्ममतयस्तान् प्रति लक्षणं-संक्षेपेण वचनम् , ये च तच *सन्निपातलक्षणो विधिरनिमित्तं तद्विघातस्य* इति स्थूलधियस्तान् प्रति प्रपञ्चः, शास्त्रस्य हि परानुग्रह एव प्रयो-न्यायमाश्रिस्य वार्यते, यतस्तस्मिन् कृते नामादेशनिमित्तस्य 15 जनम्, तत्र प्रतिपत्तणामुभयप्रकारत्वदर्शनात् , तत्र लक्षणं सनिपातस्य विघातः स्यात्, किन्तु तत्रैव "दी? नाम्यतियथा-"तत्पुरुषे कृति" [३ २. २०.] इत्यनेन अयजनात् । स-चतसृ." [.. ४. ४७.] इति दीर्धे कर्तव्ये स न्यायो
परस्याः सम्प्रभ्याः कृदन्ते उत्तरपदे तत्पुरुषे लुग निषिध्यते | नाश्रीयते, ततश्च 'अतिरीणाम्' इति दीर्घः सिध्यति । एवं 40 'स्तम्बरम्' इत्यादी, अयमेवार्थोऽग्रे प्रपञ्चितः, यथा-"शय-वासि- ! "वत्तस्याम्" [१.१.३४.] इत्यत्र बत्तस्योस्तद्धितयोः
२९ न्यायसमु.