Book Title: Swopagnyashabda maharnavnyas Bruhannyasa Part 2
Author(s): Hemchandracharya, Lavanyasuri
Publisher: Jain Granth Prakashak Sabha

View full book text
Previous | Next

Page 517
________________ [ द्वितीयोल्लासे न्याय ५५, ५६ ] न्यायार्थसिन्धु-तरङ्गकलितो न्यायसमुच्चयः । अङ्ग, अनः, क्विपू, त्रः, इञ्, णकः, इत्येते प्रत्ययाः पच्यन्ते, तेषां खलोsनस्य च विषये अल् यदि प्राध्येत तर्हि ते प्रत्यया यथास्वमलो बाधका भवन्ति । 'अन' इत्यनेनानद ग्राह्यः, स्त्री-स्खलनानां परस्परस्पर्धे च स्त्रियाः खलनौ बाधकौ स्याता5 मिति न्यायार्थः । अयं च न्यायः स्पर्धमूलक इति "स्पर्धे" [ ७. ४. ११९. ] इत्यस्यैव प्रपञ्चरूपः तत्र च परशब्दस्य पाठकृतपरत्वार्थकत्वमिष्टत्वार्थकत्वं चेति पूर्वस्यापि तेन संग्रहो भवति, कुत्र को विधिरिष्ट इत्यत्र लक्ष्यानुसारि शास्त्रकृब्याख्यानमेव शरणम् । तथा च स्वीकृते न्याये चयनमित्यर्थे 10 चिधातोः “युवर्ण-वृ-द-वश-रण- गइहः” [५.३.२८ ] इत्यल्, “स्त्रियां क्तिः” [५. ३. ९१.] इति विश्व प्राप्तौ तत्र प्रकृतन्यायात् परत्वमूलके निर्णये परत्वात् क्तिरेव भवति स्त्रीप्रत्ययत्वात् । एवं दुःखेन चीयते इत्यर्थे "दुःस्वीषतः कृच्छ्रा sकृच्छ्रार्थात् खल" [५. ३. १३९. ] इति खल, पूर्ववत् 15 “युवर्ण ० " [ ५. ३. २८. ] इत्यल च प्राप्तौ तत्रापि परत्वात् खलेव भवति । एवं पलाशानि शात्यन्तेऽनेनेत्यर्थे पलाशोपपदात् शातयतेः "करणधारे" [५.३.१२९. ] इत्यनटः, "युव० [५. ३. २८ . ] इत्यलश्व प्राप्तौ परस्वादन डेवेति प्रथमांशोदाहरणानि ॥ तथा दुःखेन भिद्यते इत्यर्थे “स्त्रियां क्तिः” 20 [ ५. ३. ९१. ] इति क्तिः, “दुःस्वीषतः ०” [५.३.१३९.] | भाषाया न प्रवृत्तिरिति शङ्कासम्भवात् तदपाकरणार्थं "शिरोऽर्त्तिः" इत्यादिप्रयोगे च पूर्वस्यैव विधेरिष्टतया स्पर्धनिमित्तकस्य परत्वबलवत्त्वस्य नेहाश्रयणमिति प्रदर्शनार्थं च प्रकृतन्यायाश्रयणम्, न्यासस्य हि स्थविरयष्टिप्रायतया क्वचिदनाश्रयणस्य युक्तत्वात्, सूत्ररूपस्य च तस्यानाश्रयणे बीजाभावात् । किञ्च न्यायानां 45 सर्वतन्त्रसाधारणतया यत्र तन्त्रे त्र्यधिकारोक्तप्रत्ययादीनामलः पूर्वतया पाठः स्यात् तत्र स्पर्धनिमित्तकव्यवस्थाया असम्भवात् तदर्थं प्रकृतन्यायस्यावश्यकत्वात् । एतच्च प्राचां दिशा, तैरेतन्यायस्य " स्पर्धे” [ ७ ४ ११९.] इति सूत्रप्रपचत्वेनोक्ततया तदनुसारमिहास्माभिस्तथैव व्याख्यातत्वात् । वस्तुतस्तु नात्र स्पर्ध- 50 मूलिका व्यवस्था न्यायं विना सम्भविनी, यतः पर-नित्याऽन्त| राजा ऽपवादानामुत्तरोत्तरं बलीयस्त्वस्य *परान्नित्यम् इत्यादिन्यायैः प्रतिपादितत्वेनेह सामान्यविशेषभावमूलकबाध्यबाधकभावशङ्कायाः सत्त्वेन तदपाकरणायैव परत्वमूलिकाया व्यवस्थायाः ख्यापनार्थं न्यायादरः । तथा च न्यायो लक्ष्यानुरोधमूलक एव । 55 अन्यैश्च वैयाकरणैरेतदर्थं वचनमेवारभ्यते, तथाहि - “ईषद्-दुःसुषु कृच्छ्रा कृछ्रार्थेषु खन्द" [ पा० सू० ३. ३. १२६. ] इति सूत्रे महाभाष्ये - " अजब्भ्यां स्त्री-खलनाः” “स्त्रियाः खलनौ विप्रतिषेधेन” इति वार्तिकद्वयमेतदर्थमुक्तम् । तत्र हि त स्वरभेदनिमित्तमलः स्थाने द्वौ प्रत्ययौ पम्येते- 'अच्, अप्' च । 60 तथा च सूत्रे “ एरच् " [ पा० सू० ३.३.५६. ] "ऋदोरप्” [ पा० सू० ३. ३. ५७ ] इवर्णान्तादच् प्रत्ययो भवति भावे, भवनात् । एवं 'सक्तवो धीयन्तेऽस्याम्' इत्यर्थे “स्त्रियां क्तिः” । ऋवर्णादुवर्णान्ताच 'अप' प्रत्ययः, प्रक्रियाया वैशिष्टयाभावेऽपि [ ५. ५. ३. ९१. ] " करणाधारे” [ ५. ३. १२९. ] इत्याभ्यां 25 क्रमात् त्यनटोः प्राप्तौ परत्वादनदेव भवतीति सकुधानीत्येव प्रयोगः । यद्यपि सर्वत्रात्र परत्वमूलिकैव व्यवस्थेति "स्पर्धे” [ ७४.११९. ] इति परिभाषयैव निर्वाहः सिध्यति, तथापि कृद्विषये तस्याः परिभाषाया अपि न नैयत्येन व्यवस्थापकत्वमिति सूचयितुं न्यायस्वीकारः कृतः । तथा चास्य लक्ष्यानु30 रोधित्वेन कचिदप्रवृत्तिरपि, भत एव 'जयः' इत्यादिषु “स्त्रियां क्तिः” [५.३.९१.] इति क्तेः, “युवर्ण०" [ ५. ३ २८.] इत्यलश्च प्राप्तौ पूर्वोऽप्यलेव भवति परशब्दस्येष्टवाचित्वाश्रय | सति न्यायानित्यत्वस्य फलान्तरोपयोगे समादरणीयम्, णात् एवं 'शिरोऽर्तिः' इत्यादौ त्यनटोः प्राप्तौ क्तिप्रत्यय एव | बाहुलकस्य सर्वोपाधिव्यभिचारार्थत्ववत् न्यायबाधनेऽपि क्षमअयमाशयः- शिरसोऽर्दनमित्यर्थे “स्त्रियां क्तिः” [५.३.९१.] त्वान्न न्यायेऽविश्वासः समाश्रयणीय इति युक्तं प्रतिभाति । लक्षणैक 35 इति क्तिः, “अनट्” [ ५. ३. १२४. ] इत्यनद च प्राप्तः चक्षुर्भिश्च स्वमतिवैभवेन किमपि निश्चेतुमशक्यमिति ॥ ५५ ॥ 76 तत्र परोऽप्यनद न प्रवर्तते किन्तु किरेवेति ॥ ५५ ॥ *यावत् संभवस्तावद् विधिः ॥ ५६ ॥ | इति खल च प्राप्तः, तत्र परत्वात् खलेव भवति, प्रकृतन्यायस्वारस्यात् । तथा च 'दुर्भेदा भूः' इत्येव प्रयोगः कर्मणि खलो | अन्यथा । सि० - यावदिति तावदिति च क्रियाविशेषणे, तथा व यावद्वारं विधेः प्रवृत्तिः सम्भाव्यते, न केनचिनिमित्तेन विहन्यते, तावत् प्रवृत्तिर्भवति । सकृत् प्रकृत्या कृतः शास्त्रार्थं इति कृत्वा पुनः प्रवृत्तेरप्रयोजनत्वात् सत्यपि सम्भवे प्रवृत्तिर्न स्यादित्ययं 80 २०१ | खरे वैशिष्ट्याद् भेदाश्रयणम्, तयोः प्राप्तौ स्त्री-खलना भवन्ति विप्रतिषेधेनेति पूर्ववार्त्तिकार्थः; स्त्रिया अपि खलनौ भक्तो चित्र - 66 तिषेधेन [ स्पर्धेन ] इति परवार्तिकार्थः । तथा चापवादविषयेप्राप्तस्य परबलवत्त्वस्य विशिष्य विधानमाश्रीयते । तथैव स्वमतेऽपि विशिष्यैव विधानमेतन्यायरूपेण स्वीकृतमित्यवधेयम् । 'शिरोतिः' इति प्रयोगसाधनाय "नानि पुंसि घः " [ ५.३. १२१. ] इति सूत्रबृहद्वृत्तौ च बाहुलकादत्र किरेवेति यदुक्तं तदपि 70 प्रकृतन्याया प्रवृत्तिज्ञापनद्वारैवेति सङ्गमनीयम् इति प्राखः, तच्च | *स्त्रीखलना अलो बाधकाः स्त्रियाः खलनौ ॥५५ ॥ त० – वृत्तिप्रदर्शितदिशा यद्यपि "स्पर्धे” [ ७४.११९. ] इति सूत्रेणैव प्रकृतन्यायस्य गतार्थताऽस्ति तथाप्यन्यत्रासरूप40 विधिकथनेनात्र प्रकरणे " स्पर्धे” [ ७. ४. ११९ ] इति परि २६ न्यायसमु

Loading...

Page Navigation
1 ... 515 516 517 518 519 520 521 522 523 524 525 526 527 528 529 530 531 532 533 534 535 536 537 538 539 540 541 542 543 544 545 546 547 548 549 550 551 552 553 554 555 556 557 558 559 560 561 562 563 564 565 566 567 568 569 570 571 572 573 574 575 576 577 578 579 580