________________
દિકને હિતનિતબોધ આપવાને યત્ન જારી રાખે છે પણ આવા ઉપદેશથી બાળકે કંટળે છે અને આપણે પિતા કે માતા બકબક કરવાની ટેવવાળા છે એમ ધારી લઈ તેઓના માર્ગદર્શક વચનોનું વજન બહુજ અલ્પ કરે છે વા કરતાજ નથી. સ્ત્રીવાળા પુત્ર પિતાના ઘરમાં નવોઢા બેઠેલી હોય ત્યારે માબાપની કોઈ પણ પ્રકારની શુશ્રવા કરવી એને અત્યંત હલકું કામ માને છે એ ટલું જ નહિ પરંતુ પિતાની ક્રિયાને આત્મીય મોટાઈ બતાવવા માબાપને અ, યોગ્ય રીતે ધમકાવે છે અને હાંસી કરે છે. આ વતન શું કોઈપણ દરજજે
એક દંપતીને માટે શ્રેપ ૫૬ છે ? આજ કાલની ઉધરતી પ્રજા ઉંધું જ આચરણ કરે છે. માતાપિતાની સેવા કરવી એ હલકું કામ અને પત્નીના પદની પૂજા કરી એ ઉંચું કાપ ! એકપત્નીવ્રત પાળવું એ અધમ પણ ગણિકાને નચાવવી એ ઉત્તમ ! સંતવાણી ઉચ્ચારવી એમાં શરમ પણ યાવની ભાષા બલવી એમાં મોટાઈ ! ! કે માણસ પ્રભાતમાં દૂધ પીએ તે એમ પૂછવાનું કે “ ભાઈ તમને ચાહ વગર કેમ ચાલે છે ? આપણે તે ચાહ વિના દિવસ ન જાય, તમને એવા ટેસ્ટની ખબરજ નહિ એટલે શું કહેવું ” પિતે પૂછનારા જાણે બધા ટેસ્ટની પિછાન કરનાર! મોટું વય થઈ જાય અને પુત્રીના લગ્ન કરાય તે તે મહા પાતક. બાળા હોય ત્યારે પરણાવાય છે તે સામાન્ય, પણ ગભમાં હોય ત્યારેજ આગળથી અરસપરસ કબુલાત અપાઈ જાય તે તો સોત્તમ ! કુતરા, ઘેડા એ વગર તે મનુષ્યથી બીજે સ્થળે ગમન ન કરી શકાય પણ ગાય વગર ચાલે ! ગુરૂ સાથે વાત કર્યા વિના પેતાની વિદ્વત્તા કેમ વ્યકત કરી શકાય ?–પણ શત્ર પાસે નમન કરાય એમાં કંઈ નહિ ! સત્યમાં એક પાઈ ખર્ચાઈ જાય તે તે વાસ્તવિક નહિ; પણ દુર્જન ગમે તેટલું લઈ જાય !! વાદવિવાદ, ગપસપ, નિંદા એમાં દિવસેના દિવસે ચાલ્યા જાય તેની ફિકર નહિ પણ સજજન સંગ એક ક્ષણ પણ કર્યો તે મોટું અનિષ્ટ થઈ ગયું ! ! પારકા દેશના લોકોને ઘરમાં ઘાલી ખૂબ
ગ્ય ભોજ્યથી તૃપ્ત કરવા એ તે ધર્મ, પણ પિતાના દેશીઓ પાસે એક કેડી પણ ગઈ તે મટે ખરખરે ! આ સ્થિતિ આજ આ ઋષિ મુનિના સ્થાનમાં પ્રતા થઈ ગઈ છે, ચોતર વિવિધતા વિરૂદ્ધતાનું દર્શન થાય છે; મેટા ખેકની વાત છે કે તેમ થતાં આર્ય ધર્મપર સજજડ ફટકા પર ટકા પડતા જાય છે, એ આર્ય સંતતિ ! ઓ આર્ય દેશની પ્રજા ! ભરતકલોત્પન્ન બાળકે ! આ બધાનું પાપ તમારાપર છે. તમે તમારી ફરજો તરફ પાછું વાળી જુઓ. તમારા પૂર્વ આચાર વિચારને જાગૃતિમાં લા. સમય બહુ ગયો છે. તમારા પિતૃઓ મૃતપ્રાયઃ થઈ મૂચ્છમાં પડ્યા છે. તેની પુનઃ પ્રકા શાવસ્થા માટે ભકિત ભાવને આશ્રય લો. તમારા પિતાના ઉત્પાદક વૃક્ષનું
Shree Sudharmaswami Gyanbhandar-Umara, Surat
www.umaragyanbhandar.com
