Book Title: Jain Shasan 2002 2003 Book 23 Ank 01 to 48
Author(s): Premchand Meghji Gudhka, Hemendrakumar Mansukhlal Shah, Sureshchandra Kirchand Sheth, Panachand Pada
Publisher: Mahavir Shasan Prkashan Mandir
View full book text
________________
ટિ મહાસતી - સુલતા
શ્રી જૈનશાસન (અઠવાડીક)
વર્ષ : ૧પ જ અંક: 3પ જે તા. ૮ ૭- ૨૦૦૩
મહાસતી - સુલણા -
જે લેખાંક- ૧૫મો
પૂ. મુનિરાજશ્રી હિતવર્ધનવિજયજી મ. દાસીઓની કોશિષ હતી, કેમેય કરીને અભયકુમાર | સુજયેષ્ઠાનો હાથ માંગવામાં આવ્યો ત્યારે રાજવી ચેટકે કરેલા FB પાસેથી નરનાથ શ્રેણિકનું ચિત્રપટ મેળવી લેવાની. હળહળતા અપમાનનો પણ તેમને ખ્યાલ હતું.
અભયકુમારની ખ્વાહિશ હતી, ચિત્રપટ માટેની અને એ આ બધા વચ્ચે એમનો સ્વતંત્ર મત કંઇક જુદો હતો. વિરા રાજવી શ્રેણિક માટેની એમની તડપનને બેહદ | જે નિર્મુકત યૌવનના વળાંકને અનુરૂપ હતો. તેઓનો મત તડકાવી દેવાની. દાસીઓની કોશિષ પર અભયકુમારે | હતો, વંશની કે કુળની અસમાનતાને માપદંડ બનાવી પિતા રિપૂર્ણ અંકુશ મેળવી લીધો હતો. જયારે અભયકુમારની
ચેટકરાજે સુજોષાકુમારી માટે રાજવી શ્રેણિકનો ઇન્કાર કરે જે વાહિશ સમજી શકવામાં દાસીઓની બુદ્ધિ લથડીયું ખાઈ | કર્યો, તે યોગ્ય નથી. ખેર, આખરે સુજયેષ્ઠા કુમારી છે. વઠી હતી.
ઉગતી વાસન્તીની કળી જેવીતે પ્રાપ્તયૌવના છે. સામે પક્ષે આમ, કોશિષ અને ગ્વાહિશ વચ્ચેનું દ્રશ્વરસપ્રદ રીતે | વાસંતીને વેલને દિલથી ઢાંકી દેવા મથતું એક સૌન્દર્ય વિામી પડયું. અભયકુમારની યોજનાની એ સફળતા હતી. | પરિપૂર્ણ અને વૈભવનંત યૌવન છે. આવા સોનામાં સુગંધ સફળતા જ નહિં સફળતાની પણ સીમા હવે લાધી ચૂકી | જેવી સંયોગને શું ઢાળી દેવાય? હતી. કેમ કે ચાહે આસમાન તૂટે, ચાહે ધરતી ફાટે, પણ | યાદ રાખજો, આ મત સુજયેષ્ઠાની દાસીઓનો છે.
જયેષ્ઠાનીદાસીઓરાજવી શ્રેણિકનું ચિત્રપટલીધા વિના | નહિં કે કોઇ ધીમંત વ્યકિતનો. યૌવનના તોફાનમાં આજે સાજે પાછી ફરવાની ન હતી. એ હદે રાજકુમારી | પણ લાખ્ખો દિલો સમાજની અને વયની, કુટુંબની અને
જયેષ્ઠાની દાસીઓ રાજવી શ્રેણિકની રૂપમાધુરીમાં | સંસ્કૃતિની, વડીલોની અને ધર્મની શૃંખલાઓ ધ્વસ્ત કરી લયલીન બની ગઇ હતી. ભ્રમરની જેમ સ્તો.
રહ્યા છે. આ એક એવું તોફાન છે, જેને નાથવાની તાકાત આ રૂપમાધુરીનો મુખ્ય અધિકાર પોતાની પ્રાણપ્યારી રાજયના કાયદાઓમાં પણ નથી. સ્વામિની સુજયેષ્ઠાને સાંપડવો જ જોઈએ, એવી ભીતરની બેશક, હૈયાની કબુલાત ભલે મળે કે કાયદાના હાથ છુપી લાલસાથી પણ આ દાસીઓ પીડાતી હતી, એનો | ભલે ટૂંકા પડે, એ માત્રથી જ્ઞાતિ, કુળ, સમાજ અને ઈન્કાર શું કરાય?
વડીલોની શૃંખલાઓ ફંગોળી દઈને ગમે તેનો સંગમાં પોતાની સ્વામિની સુજયેષ્ઠાના ભવનમાં થયેલા જીવનની આહુતિ ધરી દેવી, એ પાગલપન છે. નિર્મુકત પરિવ્રાજિકાના આગમનથી પણ તેઓ અવગત હતી. યૌવનનો તોફાની ચૂકાદો છે. પરિવ્રાજિકા સાથે સુજયેષ્ઠાએ કરેલા વાણી સંઘર્ષથી પણ દાસીઓ ગમે તેમ સુજયેષ્ઠાને એકવા. શ્રેણિકના તેઓ પરિચિત હતી. ત્યારબાદ ચૂરાયેલા “અહમ'નું દર્દ | રૂપવૈભવનું દર્શન કરાવવા માંગતી હતી. એમણે અભયકુમાર અને હટાવવા માટે આ જ પરિવ્રાજિકાએ રાજવી શ્રેણિકને | પાસે ભારે કાકલુદી કરી. હૈયું વલોવી દે એટલી આજીજી કરી
(જયેષ્ઠાનો આશુક બનાવ્યો છે, એનીય તેમને ખબર હતી | કરી. પણ અભયકુમાર ટસના મસ ન થયા. એ તો રાજવી શ્રેણિક તરફથી જયારે પિતા ચેટકરાજ પાસે | “ના, મારા આ આરાધ્યદેવ છે. એનું ચિત્ર તમને
