Book Title: Jain Shasan 2002 2003 Book 23 Ank 01 to 48
Author(s): Premchand Meghji Gudhka, Hemendrakumar Mansukhlal Shah, Sureshchandra Kirchand Sheth, Panachand Pada
Publisher: Mahavir Shasan Prkashan Mandir
View full book text
________________
મહાસતી - સુલસા
શ્રી જૈનશાસન (અઠવાડીક)
વર્ષ: ૧૫
અંક: ૪૫ ૪ તા. ૧-૯-૨૦૦૩
રહે મહાસતી - સુલતા કે
છે
(
GSEB 3E3E4L3LSL3E%3E%3B3EEL3E3%E3WL3E3E%3E%3E%3B3E33333333333333333333333333333333
લેખાંક- ૧૯મો
પૂ. મુનિરાજશ્રી હિતવર્ધનવિજયજી મ. (ગયા અંકથી ચાલુ) | વર્તમાન અવસર્પિણીના ચોવીશમાં તીર્થકરનો એ | સમૂહથી એ ધરા તક્ષણ છલકાઈ ઉઠી. વિહરમાન કાળ હતો. શ્રમણભગવાન મહાવીરદેવની | અષ્ટમહાપ્રાતિહાર્યોની દિવ્ય શોભાથી સમલંકૃત બની ગઈ. જન્મ-જન્માંતરના પાતકને ધોતી ચરણરજની પવિત્ર વાંસળીના મીઠાં સૂર... દેવોની દુંદુભીના ગગન ભેદીનાદ.. મનનારી ધરાનો તે કાળ હતો. શ્રમણભગવાન મહાવીરદેવ ! ઘુટંણ સમાણી પુષ્પવૃષ્ટિ. હજાર-હજાર યોજન ઊંચો Aટલે ત્રિશાલામાતાના લાડકવાયાનંદન. શત્રિયપતિ રાજા ઉન્દ્રધ્વજ. આઠ માઇલનો વિશાળ વ્યારા ધરાવતું સિદ્ધાર્થના ચરમ અપત્ય.
અશોકવૃક્ષ. સુવર્ણ જડિત સિંહાસન. રત્નમય ત્રણત્રો હજ્જાર - હજાર સૂર્યોના તેજને ઝાંખું પાડી દે એવા અને તેજથી ઝગઝગતું ભામંડલ. આ બધું જ પ્રભુના પ્તિમંત કેવળજ્ઞાનની પંચડ ઉર્જઓથી પ્રકાશિત થયેલું એક | પડછાયાની જેમ ત્યાં આવ્યું. વાકોત્તર અસ્તિત્વ. કામ, ક્રોધ, મદ, મોહ, રાગ અને દ્વેષ. ત્રણે નિકાયના દેવોએ એકત્ર થઇને ત્યાં મુહૂર્તમાત્રમાં આ છ અંતરંગ શત્રુઓનું પીડન કરી એને નિર્મૂળ કરી દેનારૂં | તો વિરાટ સમવસરણની રચના કરી દીધી. સમવસરણની જગતનું અજેય વ્યક્તિત્વ. દેવો અને દાનવો દ્વારા અવિરત રચના જ્યારે પણ થાય ત્યારે ભારે યોજનાબદ્ધ રીતે થતી
જા પામનારું આખ તત્ત્વ. ઇન્દ્રો અને અહમિન્દ્રો દ્વારા | હોય છે. અવ્યવસ્થા અને અરાજકતાનું નામનિશાન ત્યાં મર્ચની શ્રેણિથી આચ્છાદિત થયેલું ભગવસ્વરૂપ. હોતું નથી. જે-તે દેવા માટે આ સમવસરણની રચનાના
જ્ઞાનના ગઢતિમિરપટલોને ચીરીને જગતને પુનીત ચોકકસ કાર્યો સદાય નક્કી થયેલાં હોય છે. આવી સંગીન પ્રકાશનો રાહ ચીધનારું પરમાત્મ જ્ઞાનની પરમ જ્યોતિ વ્યવસ્થાને અનુસરીને ત્યારે વાયુકુમાર દેવોએ એક યોજન જવા, પુન્યની પરમ અવધિ સમા અને લોકોપકારની મૂર્તિ | સુધીની ભૂમિને શુધ્ધ કરી. મેઘકુમારદેવોએ શુધ્ધ થયેલી તે જવા પરમાત્મા મહાવીર દેવત્યારે ઘનઘાતી કર્મોનો વિઘાત | ભૂમિમાં અત્યંત સુગંધિત જળનો કંટકાવ કર્યો અને એ કરી ચૂક્યાં હતાં. ત્યાર પછી કેવળજ્ઞાન સંપાદિત કરીને | ઋતુના પંચરંગી પુષ્પોનું એની પર આચ્છાદન કર્યું. બંતર પ્રભુએ ચતુર્વિધ સંઘની સ્થાપના કરી હતી.
યોનિના દેવોએ સૌ પ્રથમ ભાત-ભાતના મ-િરત્નોથી કલ્યાણનું આ એકમેવ સાધન હતું. ભગવત્પણીત | લદાયેલી ફરસ તેયાર કરી. ત્યારબાદ એની પરાણ ગઢની ધર્મશાસન. આત્માનું હિત કરી શકે એવા આ અનન્ય | રચનાનું કાર્ય પ્રારંભાયું. માધ્યમને ભવ્યજીવોના ખૂણે - ખૂણે પહોંચાડવા એ પ્રથમ ગઢની રચના ભવનપતિ દેવોએ કરી. જે પરમાત્મા ભગીરથ પુરૂષાર્થ કરી રહ્યાં હતાં. ગ્રામ, નગર, | પહેલીગઢ પુરો રજતમય બનાવવામાં આવ્યો એનીપર પર, પાટક, વન, દ્રોણ અને ચતુષ્પથોના પૃથ્વીતલને પાવન | કાંગરા સોનાના ગોઠવાયા. કરી રહ્યાં હતાં.
બીજા ગઢની રચના જ્યોતિષી દેવોએ કી. સંપૂર્ણ એકવાર આ કરુણાની પ્રતિમા ચંપાપુરીના | સુર્વણ દ્વારા બનેલા એ ગઢ પર રજતનાકાંગરા દપી ઉઠ્યાં. સુમાકર” ઉદ્યાનમાં સમવસરી. એક કરોડ દેવોનાં ભક્ત | ત્રીજા ગઢની રચના વૈમાનિક દેવોએ કરી. રત્નો દ્વારા
ELEVESEKLJEVLENESSEREDETILES VIESILEH IBUBELEIREILER233BBIEKBDB33
3:33:
33333333333333333333333333Lio.3 3.3 kB EEGEETESSESSESSESSESSESSEGE SESSESSES ESSESSESSE3%E3
દુ
છે