Book Title: Jain Shasan 2002 2003 Book 23 Ank 01 to 48
Author(s): Premchand Meghji Gudhka, Hemendrakumar Mansukhlal Shah, Sureshchandra Kirchand Sheth, Panachand Pada
Publisher: Mahavir Shasan Prkashan Mandir
View full book text
________________
આ. સિદ્ધસેન દિવાકર સૂરિ
શ્રી જૈનશાસન (અઠવાડીક)
વર્ષ : ૧પ જ અંક: ૩૯
તા. પ-૮-૨૦
કે
O
૧ આ. સિદ્ધસેન દિવાકર સૂરિ છે
માળવાથી વિચરતાં આ. સિદ્ધસેન સૂરીશ્વર મેવાડમાં આપના શરણે આવ્યો છું” આચાર્યશ્રી કહે શું સંકટ છે તે છે. પધાર્યા. ચિત્તોડમાં પર્વત ઉપર એક સ્થંભને જોતાં સૂરિજીના ધર્મના પ્રભાવે બધું સારું થઈ જશે. પગ થંભી ગયા. સ્થંભને ધારી ધારીને જોયો. બારીકાઇથી | ગુરુદેવ! કામરૂપદેશનો માથાભારે રાજા વિજયવર્મા મારા નિરીક્ષણ કર્યું. આ સ્થંભ શેનાથી બનાવ્યો હશે ? લાકડું નથી, સૈન્ય સાથે ચડી આવ્યો છે. મારા નગરને ઘેરી લીધું છે. મારી પથ્થર પણ નથી, માટીકે ધાતુ હોવાની પણ શક્યતા નથી. તો પાસે સૈન્યબળ પણ અલ્પ છે અને ધનબળ પણ ઓછું જ છે. કઈ ચીથી બન્યો હશે. ઊંડા વિચારમાં ડૂબી ગયા હું શું કરું! કંઇ સૂઝતું નથી. આપના શરણે છું.' આચાર્યશ્રી.... આખરે એવો નર્ણિય થયો કે આ કોઇક | સૂરિજીએ રાજાના મસ્તક પર હાથ ફેરવ્યો: ‘દેવપાત! રાસાયણિક સંયોજનથી બનાવેલો છે. હવા, પાણી અંદર ન ગભરા નહીં. બધો રસ્તોનીકળી જશે. કશો વાંધો નહીં આવે. પ્રવેશી શકે એવા કોઇ ચાણથી આનું નિર્માણ થયું છે. જરૂર | દેવપાલ : “આપનો વરદ હાથ માથે કર્યો છે... હવે શું. આની અંદર કશીક દુર્લભ ગુપ્તચીજ હોવી જોઈએ. પણ, આને ચિંતા હોય ! હવે મારી ચિંતા આપને ભળી... ૧ | ખોલવો શી રીતે!
' સૂરિજી પાસે સુવર્ણસિદ્ધના અને સરસવમાંથી સિપાઇ છે જે રસાયણો પ્રયોજ્યા હોય એનાથી વિરુદ્ધ રસાયણો | સર્જનાર મંત્રો હતા જ.. ઘડી-બેઘડીમાં બધું સંકટ ટળી ગયું. વાપરવા એમાં છેદ થઇ શકે. બીજી કોઇ પદ્ધતિ શક્ય નથી. | આફતના ઠેકાણે જયાફત!
તરત જ સૂરીશ્વરે આંખ-નાકને સતેજ બનાવ્યાં. ગંધ ‘ગુરુદેવ! આપે ઘોર અંધકારમાં પ્રકાશ ફેલાવ્યો ! અપ સૂધીને એના રંગ જોઈને ઘટક રસાયણદ્રવ્યોનો પત્તો લગાવ્યો.| સાક્ષાત્ ‘દિવાકર' છો...' એના વિધી દ્રવ્યોનું પણ સૂરિજીને જ્ઞાન હતું જ. એનો ઉપયોગ હવે દિવાકર સૂરિજીનું બિરૂદ બની ગયું. ‘આ સિદ્ધન કરતાં જ થાંભલામાં છીદ્ર પડ્યું. અંદર હાથ નાંખ્યો તો ગ્રંથો!| દિવાકરસૂરિ નામ ઠેર ઠેર પ્રચલિત બનતું રહ્યું. ઓહો ! મહત્ત્વના ગ્રંથોને સુરક્ષિત રાખવાનો આ દૈવી પ્રયાસ ‘અતિ સર્વત્ર વર્જયેતુ' આ ઉકિત બહુ જાણીતી છે. રાજા જણાય !
દેવપાલ ગુરુભક્તિમાં પણ ‘અતિ' કરી નાંખી. આચાર્યશ્રીને એ ગ્રંથ બહાર કાઢીને ખોલ્યો. મંત્રોને તંત્રોથી ભરેલો| ચાલીને જાય એ એને ન ગમ્યું. એણે સૂરિજીને પરાણે પટ્ટહતી ગ્રંથજે પાનું ખુલ્યું એમાં સુવર્ણસિદ્ધિનો પ્રયોગ હતો. બીજા પર બેસાડયા.. પાલખીમાં બેસાડયા. હવે સૂરિજી ઉપાશ્રયમ ની શ્લોકમાં સરસવમાંથી સુભટ બનાવવાનો પ્રયોગ હતો... ત્રીજે બહાર નીકળે ત્યારે પાલખી હાજર હોય જ. ઉપાડનારામાણ કરો શ્લોક વાંચવા જાય છે તો હાથ ખાલી છે! હાથમાનું પુસ્તક પણ હોય જ. સાધુજીવનમાં આવા ઠકરા ન શોભે.. મર્યાઈનું ગાયબ છે! સ્તંભનું છિદ્ર પણ પૂરાઈ ગયું છે!
ઉલ્લંઘન રાજાને રાજી કરવા ન કરાય એવું કેટલાક શા છે ' સૂરિજી પામી ગયાકે - અધિષ્ઠાયક દેવતાનું આ કાર્ય છે. | માણસોને લાગતું પણ, આ વાત કોણ કહે ! બિલાડીના ગાળે કે મંત્ર-તંત્રી અયોગ્ય માણસના હાથમાં ન જાય એની કાળજી ઘંટ કોણ બાંધે?
લેવી એ અધિષ્ઠાયકનું કર્તવ્ય છે.. ખેર.. વાંધો નહીં, બે શ્લોક આ. વૃદ્ધવાદિસૂરિના ધ્યાનમાં આ વાત આવી. એને તો વાંચ્યા છે.. બે મંત્રો તો મળી ગયા છે.. એ પણ કાફી છે...| દુઃખ થયું. આવો વિદ્વાન માણસ પર રાજાની શેહમાં તણાય.
પૂર્વ દેશમાં કુમાર નગરમાં સૂરિજી બિરાજમાન હતા. જિનશાસનની કેવી હિલના થઇ રહી છે! અને એ મારો શિય ત્યાંનો રાજા દેવપાલ સૂરિજી પ્રત્યે અપૂર્વ ભક્તિ ધરાવતો. એક છે. એના ગુણ-દોષની જવાબદારી મારી છે. શિષ્યના દોષનું દિવસ સૂ રેજીના ચરણોમાં માથું મૂકીને દેવપાલ કહે : ગુરુદેવ! | આઠગણું પ્રાયશ્ચિત ગુરુને આવે છે. મારી જવાબદારી છે.. હું સંકટમાં આવી પડયો છું, ઉગારવો આપના હાથમાં છે. આ અટકાવવાની.
O ) ) ) ) ) )_
