Book Title: Jain Shasan 2002 2003 Book 23 Ank 01 to 48
Author(s): Premchand Meghji Gudhka, Hemendrakumar Mansukhlal Shah, Sureshchandra Kirchand Sheth, Panachand Pada
Publisher: Mahavir Shasan Prkashan Mandir
View full book text
________________
જ્જુ શ્રી જૈનશાસન (અઠવાડીક)
છું તા. ૧૮ -૮-૨૦૦૩ ૨
- જ્ઞાન ગુણ ગંગા
વર્ષ: ૧૫
અંકઃ ૪૧
જ્ઞાનપણ ગણા
- પ્રજ્ઞાંગ
(ગયા અંકથી ચાલુ) |
કષાયના ભેદ-પ્રભેદ I જે પુરૂષ પક્ષીઓના બચ્ચાંઓને મારતો નથી, દુઃખી | (શ્રી ભગવતી સૂત્ર, શતક-૧૨, ઉદ્દેશો પના આધારે) હ કરતો નથી- છૂટા પાડતો નથી, જીવોની દયા કરે છે તેના | (૧) કોધ કષાય- કોધના પરિણામને પેદા કરનાર છે પુરો મરતા નથી. (નાની ઉંમરમાં કે જન્મતાં જ ન મરે | કર્મને ક્રોધ કહેવાય છે. ક્રોધ તો સામાન્યવાચી નામ છે. # તે પુત્રોવાળા થાય છે)
બીજા એકાઊંનામો હોવા છતાં અર્થમાં કંઈક ફેર પડે છે. તે છે T જે સ્વયં જોયેલાકે નહિં જોયેલા બીજાના દોષોને બોલે | આ પ્રમાણે છે. છે. બીજાની આબરૂનો નાશ કરે છે જન્માંધ થાય છે. | (i) કોપ- પોતાના સ્વભાવથી ચલિત થવું, કોપ
1 જે ન સાંભળ્યું હોવા છતાં સાંભળ્યું તેમ કહે છે જે | હૈયામાં ને હૈયામાં બાળ્યા કરે છે. બહાર પ્રગટ થતો નથી. આ . ધ વિરૂદ્ધ વાતો લોકોને કહે છે, જે ચાડીઓ છે, એકના | અંદરને અંદર બળ્યા કરે. હે દો બીજાને કહે છે, જે બીજાની ચિંતામાં મરે છે તે બહેરો- (ii) રોધ-કોધના ઉદયમાં જેમતેમ બોલી ગયા પછી ૪ મું થાય છે.
ય હૈયામાં કોધની પરંપરા ચાલુ રહે. સળગતી સગડી લઈને T જે ડામ, ખશી, મારવું, કાપવું વગેરેથી જે જીવોને | ફર્યા કરે તે રોધ. છે દુખી કરે છે તો તે મનુષ્ય બીજા ભવમાં બહુરોગી થાય છે. (ii) દોષ- બીજા ઉપર દોષારોપણ કરવું પોતાની દિ અનાથી વિપરીત જીવનાર બીજી ભવમાં નિરોગી બને છે. | જાતની વાવણી કરવી. ક્યારેક એમ પણ થાય કે હું આમ
T જે બીજાને ધન મેળવવામાં અંતરાય કરે છે, જે ના બોલ્યો હોત તો મારે આવું સાંભળવું પડત ન હં. આવી છે બીજાની મૂકેલી થાપણ ઓળવે છે, જે ચોરીથી કે બીજી | બળતરાના પણ વિચારો આવી જાય. છે. કોઇપણ રીતે બીજાનું ધન પડાવી લેવામાં તત્પર છે તે (iv) વેષ - બીજા પર અપ્રીતિ પેદા થર્વ. દિલમાં દ દ્રપણાને - દૌર્ગત્યપણાને પામે છે.
ક્રોધનો દાવાનળ સળગતો હોય જેથી સારા સંબંધો પણ T જે મધ લેવા અગ્નિદાહ-ધુમાડો કરે છે, જે સ્ત્રી બગડે, ખરાબ પરિણામ પણ આવે. આદિનો વધ કરે છે, જે બાલ-બરાબર તૈયાર ન થઇ હોય | (V) અક્ષમાં - બીજાએ કરેલો અપરાધ સહન ન થાય. Rા વનસ્પતિનો વધ કરે છે તે કોઢ રોગવાળો થાય છે. | | તરત જ ઉકળી પડે, નાના ગુના- ભૂલની પણ મોટી સજા
| જે ભેંસ-પાડો, ગધેડા- ઉટે આદિ ઉપર અતિભાર કરવાનું મન થાય. આ મને પડ છે, મનુષ્યો પાસે પણ અતિભાર ઉપડાવે છે તે (vi) સંજવલન - વારંવાર ક્રોધથી બળ્યા જ કરવું. છે ખમવાળો કે ઠીંગણો થાય છે.
એકની એક વાત રટયાં કરવી. કોધનો પ્રસંગ યાદ આવતા | સાધુને પ્રતિકુલ વર્તનાર, સાધુનું કહેલ નહિં કરનાર, | મનની વિહવળતા વધતી જાય- અશાંતિ વધતી જાય. આગળીઓ વગરના વડમા- વામન- ઠીંગણા થાય છે. | (vii) કલહ- મોટેથી બૂમો પાડે. નબોલવાના શબ્દો સ ધુઓને ક્ષોભ કરનાર, છૂટા પાડનારની પ્રજા સ્થિર થતી | બોલે. અનુચિત્ત આક્ષેપબાજી કર્યા કરે, કયારે શું બોલે તેનું
ભાન પણ ન રહે. | તપ આચરનાર સાધુઓને જે અપ્રિય બોલે છે, જે (vi) ચાંડિકય - રાક્ષસ જેવું બિભત્સ રૂપ ધારણ
અસત્ય બોલે છે તે મુખનારોગવાળો, દુર્ગધવાળો થાય છે. | કરે, શરીર તપાવેલા તાંબા જેવું બને. આંખો વિકરાળ હોય, છે “લાત મારે છે તે કુંઠ- ઠુંઠા લંગડા થાય છે. | જોતાં જ ભય લાગે તેવું રૌદ્રસ્વરૂપ હોય.
ની.
