Book Title: Jain Shasan 2002 2003 Book 23 Ank 01 to 48
Author(s): Premchand Meghji Gudhka, Hemendrakumar Mansukhlal Shah, Sureshchandra Kirchand Sheth, Panachand Pada
Publisher: Mahavir Shasan Prkashan Mandir
View full book text
________________
GOTRO OTRO OTOEOS
કે
H OH OH OH EXA
OH
OF
જે આસિદ્ધસેન દિવાકર સૂરિ શ્રી જૈનશાસન (અઠવાડીક) ક વર્ષ : ૧પ અંs: 3૯ તા. પ-૮ ૨૦૦૩
I વૃદ્ધવાદિજીનું અંતર વલોવતું હતું. વ્યથિત હૃદયે એમણે નિરંજનદેવની પૂજા કરવાની છે. આજ્ઞા પાળવાની છે. આજ્ઞા
પર ઉપાડયા અને વૃદ્ધાવસ્થામાં પણ ઉગ્ર વિહારો કરી| ભંગ કરી સંસારમાં રખડવાનો આ ધંધો કેમ કરે છે ?' 5 બhળમાં આવ્યા. કુમારગામ પહોંચતા પહેલા એમણે | અત્યાર સુધી જે કે આ વૃદ્ધ ડોસો પોતાના ગુરુ વૃદ્ધવાદિ
પરિવર્તન કરી લીધું. ઉપાશ્રયથી રાજદરબાર જવાના રસ્તા હોય એવો જરા પણ શક ન હતો કેમ કે અહીં આટલે દૂર ઉપર એક ગ્યા પસંદ કરી લીધી.
બંગાળમાં વયોવૃદ્ધ ગુરુદેવ કયાંથી હોય ? પણ જયાં ગાથાનો IT આચાર્યશ્રી સિદ્ધસેન દિવાકર સૂરિની સવારીના અર્થ સાંભળ્યો ત્યારે આ. સિદ્ધસેનસૂરિને થયું આ અવાજ, અગમનનો સમય થવા આવ્યો. સહુ રાજમાર્ગ ઉપરથી બાજુમાં
આ લેહકો, આ જ્ઞાન, આ તો મારા તારક ગુરુદેવન જ લાગે હતી એક બાજુ ઉભા રહી ગયા.
છે. ધારીને જોયું અને એ પાલખીમાંથી કુદી ગુસનાર રણે લેટી આગળ રાજસૈનિકો અને પાછળ પાલખીમાં બિરાજેલા | પડયા. કિસેનસૂરિની સવારી નીકળી, લોકો મૂકી મૂકીને પ્રણામ કરે
‘ગુરુદેવ! મને ક્ષમા કરો. આ. સિદ્ધસેનન, નેત્રોમાં રે છેઆચાર્ય બધાનાં વંદનને ઝીલતાં આશીર્વાદ આપે છે. ધીમે
અશ્રુઓના પૂર ઉમટ્યા હતા. 5 ધીમ પાલખી પસાર થઇ રહી છે.
| હવે ગાથાનો અર્થ સ્પષ્ટ થયો હતો. ગાથાના શબ્દોમાં | ત્યાં એક વૃદ્ધ હાથ ઉંચો કરી ઉભા રહેવાનો સંકેત કર્યો. | ગુરુદેવની વેદના કેટલી ઘટ્ટ બની છે એ સ્પષ્ટ સમજા માંડયું ! ‘વકને કંઇક કહેવું છે. ઊભા રહો.’ આચાર્યશ્રીનો હુકમ થતાં હિંદ છiફ વળેખ વજુ’ પાનખી ઊભી રહી.
એક જંગલમાંથી બીજા જંગલમાં કેમ જાય છે ? મેં તને ‘બોલો ડોસા, શુ કામ છે ?'
સંસારમાંથી બહાર કાઢયો અને તું પાછો રાજસન્માનમાં ‘એક પ્રશ્ન પૂછવો છે.”
લપટાયો ! આ પ્રશંસા અને માનકષાય તને કયાં લઇ જશે ? ‘ભલે પૂછી લો.'
આ. વૃદ્ધવાદિસૂરિએ જોયું કે તેજીને ટકોર બર છે. એક ‘એક પ્રાકૃતગાથાનો અર્થ કરવો છે.'
જ ગાથાએ સિદ્ધસેનને પોતાની ભૂલ સમજાઇ છે. એ ઠેકાણે ‘હા હા, સંસ્કૃત-પ્રાકૃત કોઇપણ ભાષાનો શાસ્ત્રનો | આવી ગયો છે. હવે એને ચાબખા નહીં વાત્સલ્યને જ જરૂર કોઈપણ પ્રશ્ન પૂછો.' સિદ્ધસેને બેફિકરાઈથી કહ્યું. છે. સિદ્ધસેનના માથે વાત્સલ્યમય હાથ પસરાવતા ગુરુ કહે : વૃદ્ધના મોઢામાંથી ગાથા સરી પડીઃ
વત્સ! એમાં તારો વાંક નથી. આ કાળનો પ્રભાવ એવો છે કે 'अणहुल्लीय फुल्ल म तोडहु, मन आरामा म मोडहु। । ભલભલા રાજસન્માન અને વાહ વાહમાં તણાઈ જાય. ખેર, अणकुसुमेहिं अच्चि निरंजणु, हिंडइ कांइ वणेण वणु ।' જાગ્યા ત્યારથી સવાર. હવે બધું છોડી દે.” ગાથા સાંભળતા સિદ્ધસેનજીનું મગજ સક્રિય થયું. પણ ,
પાલખીને રાજદરબારે મોકલી દીધી. ગુ. - શિષ્ય ગયાનો મર્મ સમજાય નહીં. એમણે કહ્યું: “બીજું કંઇક પૂછોને’| ઉપાશ્રયે આવ્યા. ‘ના, તમે જરા વિચાર કરીને આ ગાથાનો જ અર્થ|
આ. સિદ્ધસેનને લાગ્યું: ‘શાસનદેવીએ મંત્રોનું પુસ્તક સજાવો ને.' આચાર્યશ્રીને ગાથાનો અર્થ આવડતો ન હતો. | લઇ લીધું તે યોગ્ય જ કર્યું છે. બે શ્લોક પણ હું પચાવી ન શક્યો.” પ, આમ ભરબજારમાં હજારો લોકો વચ્ચે કોઇ ડોસો પૂછે એ | ગુરુદેવ કેવા ઉપકારી ! મને ડૂબતો બચાવવા આ ઉંમરે ગયાનો અર્થ નથી આવડતો એમ કહેતાં શરમ આવતી હતી. કેટલો વિહાર કર્યો !... ગુરુદેવ ન આવ્યા હોત તો મારું પતન
Eલે કંઈક અષ્ટમપષ્ટમ અર્થ કરી નાંખ્યો. પણ ડોસો જબરો | કયાં જઇ અટકત..!... હતો. એ કહે: ‘આ અર્થ બરાબર નથી.”
ગુરુ ચરણોમાં વંદના કરી આ. સિદ્ધસેને તમા ન ભૂલોની આચાર્ય કંટાળ્યા કહે તો તમે જ કરો આનો અર્થ’ | આલોચના કરી. ગુરુદેવ પ્રાયશ્ચિત્ત-તપ આપ્યો. ગછનો ભાર
વૃદ્ધે કહ્યું: ‘જુઓ, મનુષ્ય દેહ અને અલ્પ આયુષ્ય રૂપ | સોંપી અણસણ કરી ગુરુદેવ સ્વર્ગે ગયા. (પ્રભાવક ચરિત્ર) પપ મળ્યા છે. માન-સન્માની લાકડીથી આ આયુષ્યના - પૂ.આ. શ્રી વિજય મુનિચંદ્રસૂરીશ્વરજી મ. (પ્રસંગકલ લત્તામાંથી) એક બગીચાને તોડી-ફાડી નાંખવો બરાબર નથી. મન-કુસુમથી