________________
પૂર્ણ બને છે, અને પુદ્ગલથી પૂર્ણ થતે આત્મા જ્ઞાનાદિ ગુણેથી હીન બને છે. પૂર્ણાનંદ આત્માને આ સ્વભાવ જગતને આશ્ચર્ય કરનારે છે.
લૌકિક કઢાર વગેરે ધાન્યાદિના ત્યાગથી અપૂર્ણ બને છે અને સંગ્રહથી પૂર્ણ બને છે. જ્યારે પૂર્ણાનંદને સ્વભાવ આનાથી વિપરીત છે. આથી પુદ્ગલાનંદી જીને પૂર્ણાનંદનો સ્વભાવ આશ્ચર્ય કરે છે. परस्वत्वकृतोन्माथा भूनाथा न्यूनतेक्षिणः । स्वस्वत्वसुखपूर्णस्य न्यूनता न हरेरपि ॥७॥
(૭) ૫.– પરવસ્તુમાં આત્મપણાની બુદ્ધિથી કરી છે (૩.-) વ્યાકુલતા જેઓએ એવા મૂ. – રાજાઓ ન્યૂ–પિતાની ન્યૂનતાને જેનારા (છે.) 4. – આત્માને વિશે આત્માપણના સુખથી પૂર્ણ થયેલાને .-- ઇંદ્ર કરતાં પણ ન્યૂ. – ઓછાંપાણું – નથી.
પૂર્ણાનંદ-પુદ્ગલાનંદીને ભેદ
(૭) પુદ્ગલમાં આત્મપણાની બુદ્ધિથી વ્યાકુલ બનેલા રાજાઓ પણ પિતાને અપૂર્ણ જુએ છે. આત્મામાં આત્મસુખથી પૂર્ણ બનેલા મુનિને ઈંદ્રથી પણ કમીના હેતી નથી.
પુદ્ગલાનંદી અને ગમે તેટલી સંપત્તિ મળે
