________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
૩૬
www.kobatirth.org
તત્ત્વજ્ઞાન
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
રહે છે, જે સ્ત્રીને વધારે પ્રકારની રસાઇ બનાવતાં આવડે તે સ્ત્રી સારી. જૂના કાળમાં સગપણ કરવાનું હેાય ત્યારે છેકરીને રસાઇ કરતાં આવડે છે કે નહ તે પૂછતા. આજના કાળમાં જરા જુદું પૂછે છે. આજે પૂછશે કે નાચતાં આવડે છે? ગાતાં આવડે છે? પરંતુ કાઇ પૂછતુ નથી કે જીવન આવડે છે? રસેઇ મનાવતાં આવડવી એ ભાગજ્ઞાન છે. છેકરી રસોઇ બનાવવા લાગશે તે આઠ દિવસમાં આવડી જશે પણ સેાઇ ઘણી જાતની બનાવે તે એક કાર્ય છે.
ભાગના જ્ઞાન પછી વિશ્વનું જ્ઞાન હોય. અણુથી શરૂઆત કરી વિશ્વનું જ્ઞાન તેમાં આવી જાય. તે પણ શુભ્ર જ્ઞાન નથી.
ત્રીજું અપૂર્ણતાનું જ્ઞાન. માણસને લાગવા લાગે કે હું અપૂણું છું. તેને આપણે વેદાંતી કહીએ, સાત્ત્વિકવૃત્તિને સાધક કહીએ. એને સતત એમ લાગતું હોય કે ‘હુ કાઇ નથી, જગતમાં હું કોઈના નથી તેમ મારૂં પણ કાઇ નથી.’ આ એક જ્ઞાનની પગથી છે. જગતમાં મારૂ કોઈ નથી—હું કાઇનેા નથી, આ વળતા આવ્યા વગર આગળનું જ્ઞાન ઊગતું જ નથી. આવા અનાસક્તને લેક સિદ્ધ જ સમજે, પહોંચી ગયેલા સમજે-વ્યવહારની અક્કલ જ એટલી તે શું થાય? આ સાધક હેાઇ શકે પણ સિદ્ધ નથી. આ સાધકને લાગે કે ચંદ્ર-સૂર્ય ઊગે છે, સૃષ્ટિ ચાલતી રહેલી છે, એમાં મા ભાવ નથી. મને જે પીરસશે તે મારે ખાવું પડશે તા હું ઘેરઘુરાટ કેવી રીતે કરૂ? કેઇ મને જીવાડે છે તેથી હું જીવું છું. આ અપૂર્ણતાનું જ્ઞાન પણ શુશ્ર જ્ઞાન નથી, વિકારરહિત પૂર્ણતાનું જ્ઞાન આ જ શુભ્ર જ્ઞાન છે.
જેના જીવનમાં એડકાર છે, ભયને સ્થાન નથી, શંકાને જગા નથી, જેને લઘુગ્રંથી આવતી નથી તેમ જ્યેષ્ઠત્ર'થી તકલીફ આપતી નથી તેનું જીવન લાલ છે. આવે। મહાપુરુષ ભગવાનને ગમે છે. જીવનમાં લાલાશ તે હોવી જ જોઇએ. ગણપતીને લાલ રંગના ફૂલ ચડાવવામાં આવે છે. લાલ રંગની આસક્તિ છે. આપણે ત્યાં રંગનુ પણ શાસ્ત્ર છે. માણસને કયા રંગ ગમે છે તે જાણીને તેના ઉપરથી તેનુ જીવન કેવી રીતનુ છે તે આ શાસ્ત્રજ્ઞા કહી શકે આટલુ શેાધન આપણે ત્યાં થયેલુ છે. આ સમજવુ ઋણુ છે પશુ માનસશાસ્રતા આટલા ઊંડા અભ્યાસ આપણે ત્યાંના સ ંશોધકોએ કર્યાં છે. આ શેાધનથી તમને કયા રંગ ગમે છે તેના ઉપરથી તમારી
For Private and Personal Use Only
