________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
૫૮
www.kobatirth.org
તત્ત્વજ્ઞાન
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
નને હાંક મારે। પરંતુ ભગવાન આવતા નથી-તેથી ભગવાનને જન્મ ભયમાંથી કે અગતિકતામાંથી નથી થયા, ખરી રીતે ભગવાન પ્રેમમાંથી નિર્માણ થયા, જેના જીવનમાં પ્રેમાવિષ્કાર થાય તેમના માટે ભગવાન આવે છે. આ લેાકેા ભયભીત નથી તેમ અગતિક પણ નથી. ગમે તેટલા દુ:ખના ડુંગરા આવે તે પણ તે ઢીલા થતા નથી. દુઃખ અને ઝે તેમણે મક્કમતાથી પચાવ્યાં છે. દુ:ખા આવતાં એમણે પોતાના જીવનના માર્ગ બદલાવ્યે નહિ. આપણે તે શ્રાવણુ મહિનામાં ભગવાનના સ્તોત્રા ગાઇએ અને તેમાં જો છેકરાને તાવ આવે તે ભગવાનને કહીએ કે આખા શ્રાવણુ મહિને તારી સ્તુતિ ગાઇએ તે પછી છોકરાને તાવ કેમ આવ્યે હવે તારી સ્તુતિ નહિ ગાઉ.? ભગવાન કહેશે કે તારી સ્તુતિ ખાટી છે.' આ સતાની વાત જ જુદી છે. દુઃખના ડુંગરો માથા પર આવી જાય છતાં પણ જેએ અડગ, અચલ રહે તે સતા છે. આ સતા મક્કમ દિલના અને મક્કમ હૃદયના છે. તેઓ જગતમાં કોઇની તમા ન રાખતાં નિયતાથી જીવે છે. આવા નિય જીવાએ ભગવાનને જન્મ આપ્યા છે. ભયવ્યાકુલતામાંથી ભગવાનને જન્મ નથી આવ્યા. રામચંદ્રે લેાકેાની તમા રાખી પણ વાલ્મીકિ કાઈથી ડર્યા નહિ. શંકરાચાર્ય પૂછે છે કે 'ભગવતી' તને જન્મ કણે આપ્યા? સુખ-દુઃખાની પરવા ન કરનારા, ભગવાન પાસે પશુ ન ડરવાવાળા, આટલું જ નહિ પણ ભગવાનને પશુ હિંમતથી એ શબ્દો સંભળાવવાવાળા આવા જે સતા અને ઋષિએ છે તેમણે ભગવનને જન્મ આપ્યા છે.
આજે બધા જ લેાકેા, હાઇસ્કૂલેમાં પણ ભણાવે છે કે ડરીને અને અગતિક થઇને લેાકાએ ભગવાનને હાંક મારી તેથી ભય અને અગતિકતામાંથી ભગવાનના જન્મ થયા, પરંતુ વૈશ્વિક સસ્કૃતિમાં અને વૈશ્વિક ધારણામાં આ વિચાર બેસતા નથી. ભગવાનના જન્મ અચવ્યાકુલતામાંથી અને અગતિક્તામાંથી થયા આ વૈશ્વિક વાડમયને માન્ય નથી; તેવી જ રીતે કેટલાક લેાકેા હે છે કે જગદીશે આ સૃષ્ટિ સ છે તેનુ સંચાલન કરવા સગુસાકાર સ્વરૂપ આપ્યું—આ પશુ ખાટું
For Private and Personal Use Only
