________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
આનંદલહરી
૧૧૩
છતાં નવા વર્ષને દહાડે એક બીજાને ભેટે, પણ તેઓ પ્રેસ: નહિ. તેમાં હું ભૂલી જવો જોઈએ તે ભૂલાતો નથી, તેથી ભેટીને પણ ભળી જવાને આનંદ નથી. અમે પણ ભગવાનને ભેટવા જઈએ; પણ પેટમાં બીજું જ કંઈ હેય. તેથી આપણે પ્રેમાસકત નહિ. પ્રેમની ભિનાશ અને પ્રેમનું ઝરણું ભેટતી વખતે વહાવવું જોઈએ. તમે ભેટતી વખતે બીજી બધે ટૅગ કરશે, બધું નાટક કરશે પણ પ્રેમનું ઝરણું કયાંથી ઊભું કરશો?પ્રેમનું ઝરણું કયાંથી લાવશે? વેપારીને દલાલ જુએ કે તરત ઊભે થાય અને “અહ! તમે આવ્યા!કહીને ભેટે પણ ખરો, પણ તેમને ભેટવાને આનંદ નહિ. કારણ તેમનું ભેટવું આ એક તંત્ર કાં તે યંત્ર થયું છે, તે એક ઢંગ છે. પ્રેમ દેખાડવે આ વાત જુદી અને પ્રેમ હવે આ વાત જુદી. આપણે વિશ્વયુગમાં જન્મ્યા છીએ તેથી તે વૃત્તિથી જ ભગવાનને ભેટીએ છીએ. પ્રેમાસકત છીએ એમ દેખાડીશું, પણ આપણે વૈશ્ય જ છીએ. વૈશ્ય મનોવિકાર દબાવી શકે. તેને અંદરથી ગમે તેટલે ગુસે હોય પણ તે મોઢા ઉપર દેખાડતું નથી, તેમના સંબંધમાં કડવાશ આવેલી હોય પણ તે બતાવે નહિ, કારણ સ્વાર્થ છે. આ સ્વાર્થને લીધે તે ગુસ્સો ખાઈ નાખે અને ભેટે, પણ આ ટૅગ છે. પ્રેમને ઢગ થાય નહિ પૃષ્ણાસકત હોય ત્યારે જ ભળી જવાય અને તે વખતે સ્પર્શને ચમત્કાર થાય. સ્પર્શને ચમત્કાર અને ભળી જવાને આનંદ આ અને લૂંટવા જોઈએ. સ્પર્શને ચમત્કાર જેવું જોઈએ અને ભળી જવાની દિવ્યતા અનુભવવી જોઈએ તે જ જીવનની મેલાશ ચાલી જાય.
સુત્વા:- વાલીયા કેળી વાલ્મીકિ થઈ ગયા, આમાં બીજી જ ભાવના છે. વાલ્મીકિના જીવનમાં જીવનનું મુલાયમપણું દેખાય છે. યાજ્ઞવલયનું જીવન જુદું, તેની મીઠાશ જુદી અને વાલમીકિનું જીવન જુદું-વાલ્મીકિ એટલે ઘીને મંદમંદ બળતે દીવે છે, તે મંદ અને શાંત લાગે; તેનું કારણ તેમાં સ્પર્શને ચમત્કાર અને ભળી જવાની દિવ્યતા છે. આ લેકે એટલા વિમલ થઈ જાય કે તેમના સમરણથી, સ્પર્શથી બીજા વિમલ થાય. સવારના પ્રહરમાં વાલ્મીકિનું સમરણ કરશે તે તેમાં શકિત મળશે. જે હેત–પ્રીતથી વાલમીકિને સવારના પ્રહરમાં સ્મરણ કરો તે આખા દિવસમાં મેલી વાસના થશે નહિ.
For Private and Personal Use Only
