________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
આનન્દલહરી
પરંતુ સૃષ્ટિ તરફ કાયની નજરથી જોવાનું કારણ નહિ, કારણ તેને સર્જનહાર છે; માટે સૃષ્ટિ તરફ હૃદયાસક્તિથી કાં તે ભાવાસકિતથી જુએ. આદરણીય કાં તે પૂજનીય વ્યકિતને જોઈને હૃદય (ભાવથી) ભરાઈ આવે, આવી જ રીતે પીડિત વ્યક્તિને જોઈને હદય કારુણ્યથી ભરાઈ આવે. સૃષ્ટિ તરફ કરુણાની નજરે જોવાનો આપણને હકક નથી, કારણ તેને નિયંતા જગદીશ છે. તે હવે બીજે આદરણીય, પૂજનીય ભાવ છે સુષ્ટિ તરફ આદરણીય કાં તે પૂજનીય ભાવથી જે તે સૃષ્ટિ સુંદર રહીને પણ વિકાર નિર્માણ ન કરશે. આ સૃષ્ટિને નિયંતા જગદીશ છે તેથી સૃષ્ટિની દયા ખાવાની જરૂર નથી. કારૂણ્યથી ભાવાવિષ્કાર થાય તે ખે છે. ભાવવિષ્કાર આદરના ભાવથી, પૂજનીય ભાવથી થ જોઈએ. ભગવાને જે નિર્માણ કર્યું છે તેના માટે આદર નિર્માણ કરે. સાંદર્યને માનનીય, આદરણીય, વંદનીય અને પૂજનીય કરો. સુંદર વસ્તુ કે વ્યક્તિ છે કે તેને માનનીય કરે. સુંદર ખેતર, સુંદર બંગલે, સુંદર મોટર, સુંદર કૂલ કે સુંદર સ્ત્રી જોઈ કે તેના માનનીય કરે; તે વિકાર નિર્માણ ન થાય. સુંદર સ્ત્રી જેઈ કે તેના સંદર્યમાં કર્મષ્ઠત જુઓ; તેને આવું સાંદર્ય મળ્યું તેનું કારણ તેની જન્માંતરની મહેનત છે. જે સંદર્યમાં ગયા જન્મની કશ્રેષ્ઠતા દેખાય તે સિદય માનનીય, માનાર્હ બનશે. ત્યાર પછી આ સુંદર છે તે પ્રભુપ્રેમનું ચિન્હ છે. આ દષ્ટિ થઈ કે સંદય આદરણીય બનશે. સાંદર્યમાં પ્રભુનું પ્રતિબિંબ જોશો તો સેદય વંદનીય લાગશે. અને સંદર્યમાં જ પ્રભુ જુઓ તે તે સંદર્ય પૂજનીય થશે.
સિદર્યની જેડે એક કાંટો છે તેને લીધે વિકાર નિર્માણ થાય છે. સુંદર બંગલે જો કે તે મારો થાય એમ લાગે – આ વિકાર છે. આ સુંદર બંગલે જ મારો ન થાય તે તે તેને પણ ન રહે જોઈએઆ પણ વિકાર છે. પછી આને માટે જુદા જુદા વૈચારિક આંદલને થાય અને વાદ (isms) ઉભા થાય – આ બધા વિકારો છે. તેથી આજની આ સમસ્યા છે કે, સંદર્ય વિકાર નર્માણ કરે છે. સંદર્યને માનનીય, આદરણીય, વંદનીય અને પૂજનીય કરે તે વિકાર નિર્માણ ન થાય.
For Private and Personal Use Only
