________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
આનંદલહરી
હું જે નાને સંકલ્પ રાખું તે લેકેને ગમું. કેઈ પૂછે કે તું શા માટે આવ્યો? હું કહું કે “બે છોકરાને ધંધે લગાડયા, બે છેકરીઓ પરણાવી–સુખી છું.’ આમ કહું તે લેકે કહે કે એણે પિતાની યેગ્યતા ઓળખી. નાને સંકલ્પ કરું તે લેકેને ગમું, પણ બાઈ તારા મનમાંથી ઉતરી જાઉં તેનું શું? આમ માટે સંકલપ કરું તે લેકોને ગમતું નથી અને નાને સંકલ્પ કરૂં તે તને ગમતું નથી. મા! મને આ સંકલ્પની ટપટપ જોઈએ શા માટે? તેથી સંકલ્પ જ તને સેંપી દઉં
પછી કહે, જનનિ ર્તવિક સંર્વ એટલે કામ-મદન. જગદંબાએ કામદેવને છ છે. કામદેવ તેને તકલીફ આપતું નથી, પરંતુ ભગવાને કામદેવને ઊભે કર્યો. તેને તે જીતે કાં તો મારે તેમાં શું વિશેષ છે! તમે તમારા છોકરાને મારો કાં તે છતાં તેમાં શું વિશેષ છે. પડોશીને મારી શકે તેમાં વિશેષ છે. આ કૌતુક કહેવાય. તે પછી કૃતિ વિન માં શંકરાચાર્યને શું કહેવાનું છે? જેણે ભગવાનને પોતાના બનાવ્યા તે કામદેવને જીતી શકે. જે ભગવતીને પિતાની કરી લે તેને કામદેવ તકલીફ ન આપે. બા! જે તને ચીટકી બેઠે તેને કામ પજવે નહિ, પરંતુ જે તને છેડી બેઠે તેને રમવા માટે એક જ રમકડું અને તે એટલે કામ. પછી તેને ભેગે ભેગવવાના જ રહે, તે બીજું શું કરી શકે? શરીરાસક્તિ અને ઈદ્રિયોની ભોગાસક્તિ આ બન્ને ભાવાસક્તિ વધ્યા પછી જ જાય.
શિવજીએ કામદેવને બાળે તેમાં તેની શક્તિનું ગૌરવ નથી. બા! તારા જે થયા તેને કામદેવ પજવતું નથી. રંભાને જોઈને શુકદેવજી ચલિત ન થયા તેનું કારણ તેમની પછવાડે ભગવાનની શક્તિ છે. શરીરાસક્તિ અને ઇન્દ્રિયની ભેગાસતિ વધે તે કામદેવ તેનામાં બેસી જ જાય. પરંતુ જેની ભાવાસક્તિ વધે તેને કામદેવ પજવે નહિ. શુકદેવજી ચલિત ન થતાં રંભાને જવાબ આપી શકે તેમાં અક્ષર ખેટું નથી. લેકે ભલે ઊલટું સુલટું બેલે, પરંતુ જેમ જેમ માણસ પ્રભુ પાસે જાય, તેની ભાવાસક્તિ વધે, તેમ તેમ શરીરાસક્તિ અને ઈદ્રિયની ભેગાસક્તિ ઓછી થાય.
For Private and Personal Use Only
