________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
આનંદલહરી
૪૭.
વ્યવહારમાં મા ઉપર પ્રેમ નથી તેથી અતીંદ્રિય શકિતનો પ્રેમ ખબર પડતો નથી. વેદ ભગવાને ગાયા છે તેથી અમને ગમે છે. કોઈ કહેશે કે વેદો ત્રાષિઓએ લખ્યા છે, પણ જે ષિઓએ અનામી અને અજ્ઞાત રહીને કામ કર્યું તે અમારી દષ્ટિથી દે છે. વેદો અમને સારા લાગે છે કારણ તે મારી બા બોલે છે. ગીતાનું પારાયણ કરીને પુણ્ય મળે તે દષ્ટિ વ્યવહારિક લેકેની છે. ગીતામાં જ્ઞાન, ભકિત, ધામિકતા, નૈતિકતા છે. તેનું પારાયણ કરીને પુણ્ય મળે આ અમને ખબર નથી. પણ ગીતા મારી માના મોઢામાંથી નીકળી છે તેથી તે અમને ગળી લાગે છે. ભગવતી ઉપર ભાવ હોય તો તે સુમુખી લાગે; તેના મેઢા તરફ જવાનું મન થાય. તેના મોઢામાંથી જે નીકળે તે શબ્દ નથી, તે તો હીરા છે, મોતી છે. બા! તું સુમુખી છે તેથી તારું મેટું જોયા જ કરવાનું મન થાય છે.
બા! તું વૃતાફી છે. તારા બધા અવયવે શેભે છે. જો તે નવીન સૂર્ય-સૂર્યોદય સમાન દૈદીપ્યમાન તેજ નાં ઘરેણાં પહેર્યા છે તેથી શેભે છે. શંકરાચાર્યને ઘરેણાંનું તેજ સૂચક લાગ્યું. ઘરેણમાં ચંદ્રનું આહ્લાદદાયક તેજ નહિ પણ સૂર્યોદય સમયનું દૈદીપ્યમાન તેજ દેખધુ. સૂર્યનું તેજ તે બપરનાં વધારે તેજસ્વી હોય પરંતુ તેના સામે જેવાતું નથી બપોરે બાર વાગ્યાના સૂર્યમાં તેજસ્વિતા છે પણ નવીન સૂર્યના તેજમાં રમણીયતા છે, તેના સામે જોઈ શકાય. તૈમૂરલંગ તરફ પણ ન જોવાય. સૂર્યોદય સમયના સૂર્યમાં ૨મણીયતા છે. તેમાં એક જાતથી પ્રસન્નતા છે, પરાક્રમની કલપના અને ઉત્કર્ષની ભાવના છે. આવી રીતે તારા ઘરેણુમાં આ ત્રણે વાતે છે. સવારને સૂર્ય રમણીય અને પ્રસન્ન હોય. સવારના પ્રહરમાં મંદમંદ પવન આવતું હોય તેને લીધે ઘાસ ડોલતું હોય, તે જોઈને માણસ પ્રસન્ન થાય. તે કદાચ પૂર્ણ સાત્ત્વિક ન હશે પણ રાત્રીપ્રહરમાં સાત્ત્વિક પ્રસન્નતા હેય. મુંબઈ શહેરના લોકોને આને અનુભવ છે જ. ધ્રુડના દિવસોમાં ગુંડાઓ તૂફાન સવારના ભાગમાં ન કરે કારણ તે વખતે તે સાત્ત્વિક હોય. પરંતુ બપોરે, સાંજે અને રાત્રે તેઓ તેફાન કરે, કારણ તે કાળમાં તામસવૃત્તિ જેર કરે. મુંબઈએ બધા અનુભવે લીધા છે. સવારના સૂર્યમાં જેમ પ્રસન્નતા છે તેમ તેમાં પરાક્રમનું દર્શન છે. સવારનો સૂર્ય અંધારાને કાપીને આ છે તેમાં ઉત્કર્ષનાં બીજો છે. બાર વાગ્યા પછી સૂર્ય નીચે આવે તેમાં ઉત્કર્ષ નથી પણ અપકર્ષ છે.
For Private and Personal Use Only
