________________
: ૭૪ :
[ સમ્રા બીજી તરફ ઉપરોક્ત ઉથલપાથલના કારણે અથવા ૫૯લવ હિંદમાં ઘણા જુના વખત થયા સીરહરીયા નદીને કાંઠે રહેતા શક લોકોને રાજ્યકર્તા થઈ ગયા હતા. અલબત્ત તેઓએ પણ ભાગવું પડયું.
યુરશી કુસાન કુળના પુરુ કબજ ઉપર સત્તા આ ગ્રંથના મૂળનાયક શ્રી કાલિકા જમાવી ત્યાર પૂર્વે ઉપરોક્ત પ્રદેશ ઉપર ચાર્યજી જે ચટ્ટ, રાજવીના રાજ્ય દરબારે રાજ્ય કર્યું હતું. ઉજૈનાધિપતિ ગધવ સેનને હરાવવા માટેની સે-વાંગ-કિપિન ગાંધામાં નાસી ગયા મદદ માટે જઈ ચઢ્યા હતા તે રાજ વીના હતા. યુરશીઓએ શકોના ટોળાંને તારીયાના જેવા જ છ— વિભાગ રાજવીઓના સરદાર
પ્રદેશમાંથી કાઢી મૂક્યા હતા. પછી તે ટેળાં કક્ષીસિસવંશના મિશ્રદાતા નામના સરદારે ત્યાંથી રખડતા, લૂંટફાટ કરતા તારીયાના પિતાના આશ્રિત છનનું સામંત સરદારે ૫ર નરૂત્ય-દક્ષિણ-પશ્ચિમમાં હેરાત તરફ અને વેર વાળવાની વૃત્તિ દર્શાવતા જે આજ્ઞા મેકલી ત્યાંથી પોતાના જૂના પિતાના મુલક સિતાન હતી તે આ બળવાન રાજવી પાસે આ સર. ત૨ફ વળ્યા. પણ આ કાળે આ સિરસ્તાન દારે કરતાં દશગણુ બળવાન ઐય અને પાર્થીવ રાજાના તાબામાં હતું એટલે શાક સત્તા હતી.
ધાડાઓને રોકી તેના ઉપદ્રવથી પાર્થિવ ચીનની દીવાલ બંધાયા પછી જ એટલે
પ્રજાને બચાવવા પાર્થિવ રાજાઓને તેમની
સાથે લઢવામાં ભગીરથ પ્રયત્ન કરવો પડ્યો ઈ. સ. પૂર્વે ૨૫૦ ના ગાળાથી માંડી આજ
છતાં આ બલાઢ્ય ટેળાએ પાર્થિવ રાજા સુધીમાં આ જાતિઓ બે ભાગમાં વહેચાએલી
ક્રાવી બીજને ઈ. સ. પૂ. ૧૨૮માં હરાવ્યું હતી, ઉપરોક્ત બંને જાતિએ આંધ્ર પતિ સાત
અને તેનું રણક્ષેત્રમાં મૃત્યુ થયું. શક ટોળાં વાહન રાજાના રાજ્યઅમલ દરમ્યાન અવ
એના હાથે લઢતાં ફાવી બીજો મરાયાથી તીના વિજય બાદ એકત્રિત થઈ. અહીં તેમણે
તેની ગાદી અતંબાન નામના રાજવીના પિતાનો અડ્ડો જમા.
હાથમાં આવી. તે તુખારી યુઈશી લેકસીરહરીયા નદીને કાંઠે શક રાજા ના ધાડાને ખાળવામાં રોકાય એ તકનો લાભ સર્વાંગ-કિપિન કાબે જ દેશમાં પિતાના લઈ બીજી તરફથી શક લોકે તેના રાજ્યસિન્યને છોડી ભાગી ગયો હતો. તેના કુટુંબ માં ઘૂસ્યા, લૂંટફાટ કરી અને છેવટે સીબીઓ છિન્નભિન્ન થઈ ગયા હતા, કે જેમને સ્થાન પાછું સ્વાધીન કર્યું અને અતબાન બાકટીયામાં પણ આશ્રય ન મળે એટલે યશી સાથે લઢતાં કેઈક ઝેરીલા હથિયારથી ત્યાંથી ભાગી હિંદુકુશ પાસે આવ્યા પરંતુ ઈ સ. પૂર્વે ૧૨૩માં મ૨ કે. ભારતમાં પ્રવેશ કરી શકયા નહિ એટલે
આ બળવાન અતબાનની ગાદીએ તેને કાબલન દનનું યવનરાજ્ય આ કાળે બચી ગયું. ઉતરાધિકારી પત્ર મિશ્રદાતા બીજે આવ્યા.
આ સમય બાકટ્રિયા અથવા બલખના આ સમયે આજુબાજુના પ્રદેશોમાં શાક યવન અને પાથિયા અથવા પસિં યાના પાર્થિવ લોકોના થાણા જયાં ત્યાં પડ્યા હતા.
Shree Sudharmaswami Gyanbhandar-Umara, Surat
www.umaragyanbhandar.com
