________________
મોક્ષ છે. તેનો ઉપાય સર્વેવિરતિધર્મ
પુણ્યાઈ પ્રાપ્ત કરી લે.
જેમ જેમ ઊંચી કક્ષાએ જાઓ તેમ સિદ્ધિ પામવામાં લંબાઈ-પહોળાઈ ઘટતી જાય અને ઊંડાઈ વધતી જાય. ક્વૉન્ટિટી ઓછી થાય પણ ક્વૉલિટી વધતી જાય.
આથી જ એમ કહેવાનું મન થાય છે કે માનવતાવાદી લાખો લોકો બોધ દઈને - તૈયાર કરવા કે માનવતાદિના કાર્યોમાં વધુ શક્તિ કોઈએ ખર્ચવી તેના કરતાં બધી તાકાત સર્વવિરતિધર સાધુ તૈયાર કરવામાં કેમ ન લગાડવી ? એની આરાધનાથી ઉત્પન્ન થતું બળ; લાખો માનવતાના કાર્યોથી પણ મળી શકે તેમ નથી.
૧૧૫
પરમાત્માની આ વાત તમામ સાધુઓએ ખૂબ લક્ષમાં લઈને પોતાનું સર્વવિરતિનું જીવન અત્યંત ઊંચું લાવવું જોઈએ, અને બીજો બધો ધર્મપ્રચાર કરવા કરતાં યોગ્ય વ્યક્તિઓને સર્વવિરતિધર્મમાં જોડવી જોઈએ.
પરમાત્મા કહે છે કે પુનર્જન્મરૂપી વિરાટ વડલાને ક્રોધ, માન, માયા, લોભના કષાયોરૂપી પાણી મળે છે. તેથી તે વડલો વિરાટ બન્યો છે. જો શક્તિ હોય તો સર્વવિરતિધર્મનો કુહાડો વડના મૂળમાં ઝીંકીને તે ઝાડને જડમૂળથી પાડી નાંખો, નહિ તો તેને પાણી પાવાનું તો બંધ કરી શકાય પણ તે ખૂબ મુશ્કેલ છે. ધરતીમાંથી પણ તેને પાણી ન મળે તેવું કંઈક કરવું ભારે કઠિન છે. ગમે તેમ કરીને પણ ‘સંસાર'નો અંત લાવી દેવો જોઈએ. અને મોક્ષ પામવો જોઈએ. આ સફળતાઓ સર્વવિરતિધર્મથી સહેલાઈથી સુલભ બની શકે તેમ છે.
कोहो य माणो य अणिग्गहिया माया य लोहो य पवडुमाणा चत्तारि एए कसिणा कसाया सिज्वंति मुलाईं पुणव्भवस्स ॥ તારકોનું પ્રચંડ ચારિત્રબળ
ન
તારક તીર્થંકરદેવોએ સર્વવિરતિધર્મની માત્ર વાતો કરી નથી. પોતે જ તે ધર્મ જીવી બતાડ્યો છે. એમણે ઉત્કૃષ્ટ કક્ષાના ચારિત્રનું પાલન કરીને બતાડ્યું છે. પોતે જો ગૃહત્યાગ વગેરે ન કરે તો તેના ઉપદેશની અસર ધારી ન પડે. પરમાત્મા મહાવીરદેવની કૈવલ્યપ્રાપ્તિ પછીની પ્રથમ દેશનામાં એક પણ માનવશ્રોતાને સર્વવિરતિધર્મનો પરિણામ જાગ્યો નહિ તો તે દેશનાને પડતી મૂકી. “આ દેશના નિષ્ફળ ગઈ.” એવું શાસ્ત્રોમાં લખાયું. એ દેશનામાં એવા ઇન્દ્રો ઉપસ્થિત હતાં જેમના જોડામાં જડાયેલા એકેકા રત્નની કિંમત
