________________
મોક્ષ છે. તેનો ઉપાય સવિરતિધર્મ
૧૩૧
સાતમા કોઠે ખતમ થયા છે.
પ્રભુભક્તિ અહંનો નાશ કરે છે. અહંકારયુક્ત સાચી પ્રભુભક્તિ સંભવતી નથી. પ્રભુભજન કરીને તમે અભિમાન ખતમ કરો. અભિમાન સહિતના કાર્યમાં સફળતા મળતી નથી, જે પ્રભુશરણ (અભિમાન-ત્યાગ) સ્વીકારે છે તેને જ ઈષ્ટપ્રાપ્તિ થાય છે. અભિમાન તો ‘ફેઇલ થવાની નિશાની છે.
સતત પડેલા ત્રીજા દુકાળ વખતે વિશ્વપ્રસિદ્ધ ગવૈયા કારનાથ ઠાકુર રાંદેર (સુરત પાસે) કોઈ સગાને મળવા ગયા હતાં. લોકોએ તેમને વિનંતી કરી કે સ્વરદેવી આપની ઉપર ફીદા છે. આપ મેઘમલ્હાર રાગ ગાઈને આ ગામ ઉપર વર્ષા કરો. નહિ તો પુષ્કળ ઢોરો અને માણસોના મડદાં પડતાં જશે.”
ઠાકુરે સૌથી પહેલી વાત એ કરી કે, જરૂર તમારી ઇચ્છા પૂરી કરીશ. ભગવાનની કૃપા હશે તો સૌ સારા વાના થશે.”
રાતે અગિયાર વાગે બેઠક લગાવાઈ. મલ્હાર શરૂ કરતાં પહેલાં ઠાકુરે શિર નમાવીને પરમાત્માને ભાવવિભોર બનીને પ્રાર્થના કરી. પછી ગાવાનું શરૂ કર્યું. એકાદ કલાકમાં તો એકાએક કાળા ડિબાંગ વાદળ આકાશમાં ધરબાઈ ગયા : ક્યાંથી ? કેવી રીતે ધસી આવ્યા ? ખબર ન પડી. ધોધમાર એક વરસાદનું એવું ઝાપટું આવી ગયું કે બધુ જળબંબાકાર થયું. તળાવ ભરાઈ ગયું.
આ પ્રભુભક્તોની બે મોટી વિશેષતા હોય છે. તેમની આંખો પ્રભુના વિરહથી વારંવાર અશ્રુભીની થાય છે. તેઓ પ્રભુદર્શનના અત્યંત પ્યાસી હોય છે. તેમના વિયોગથી અતિશય ત્રસ્ત રહે છે..
બીજું, તેમને ભગવાન થવાની ઇચ્છા કદી થતી નથી. કેમકે તેઓ જાણે છે કે ભગવાન થયા એટલે ભગવાન સમાન થયા. પછી એ ભગવાન, હું ય ભગવાન,
એ ભંગવાન, હું તેનો ભક્ત : દાસ, કિંકર ચરણરજ, બાળક.. એ * વાત સદા માટે ખતમ.
પછી તેના ચરણે આળોટવાનો આનંદ સદા માટે ખતમ. પછી તાનપૂરો લઈને ગાતા ગાતા હર્ષવિભોર બનવાનું સદા માટે ખતમ. પછી તેની જોડે કાલીઘેલી વાતો કરવાની મજા સદા માટે ખતમ.
ના.. જો ભગવાન થવાથી આ બધું ગુમાવવાનું થતું હોય તો મારે ક્યારેય ભગવાન થવું નથી. હું તેનો ભવોભવનો દાસ. દાસ થવા માટે મારી પુણ્યાઈ પહોંચે નહિ તો દાસને ઘેર ગાય.
તે ય પુણ્યાઈ ન પહોંચે તો દાસના ઘરની ગાયના દેહે બેઠેલી બગાઈ.
