Dharmkosh Vyavaharkandam Vol 01 Part 02

Author(s): Lakshman Shastri Joshi
Publisher: Prajnapathshala Mandal

Page 1024

.१५३२
पुत्राभाव इति तु प्राक्तनान्तरङ्गभूतपुत्रपत्नीदुहित्रभावो- सोदर्यसद्भावे मनुवचनानुसारेण तेन समं हरेत् । सोदपलक्षणम् । प्राचीनतया अन्तरङ्गत्वाविशेषात् । अतः राभावे सकलमेव, न तत्र सोदरभ्रातृपुत्रादेरधिकार इत्यत्र पित्रादि मिर्विभक्तद्रव्ये मृते पुत्रपत्नीदुहित्रभावे पिताऽ. तात्पर्यम् । असंसृष्टित्वे भ्रातृपुत्रस्याधिकारस्तदानीं धिकारीति, पित्रभावे भ्राता मात्रानुमते, अननुमतौ च तत्सुत इति वचनानुसारात् । नन्वेवं असंसृष्टस्य सापमातैव तदभावे भ्राता । 'माता ऋक्थहरी ज्ञेया भ्राता ल्यस्यानधिकार एव किमित्यत्राह 'असंसृष्टयपि चादद्यावा तदनुज्ञया' इति वचनात् । एषामभावे मृतस्य । त्सोदयों नान्यमातृजः।' संसृष्टश्चेदन्यमातृजो नास्ति । पितामही । अतः 'पत्नी दुहितर' इति याज्ञवल्क्य- संसृष्टिनां पुनर्विभागे विशेषमाहतुर्मनुविष्णू-'विभक्ताः वचनमपि क्रमपरं विभक्तमृतविषयम् । तथा सति सह जीवन्तो विभजेयुः पुनर्यदि । समस्तत्र विभागः यदेतत् शङ्खलिखनं 'स्वर्यातस्य ह्यपुत्रस्य भ्रात- स्यात् ज्यैष्ठयं तत्र न विद्यते ॥' बृहस्पतिः-'संसृष्टिनां णामेव तद्धनं, तदभावे पितरौ हरेतां ज्येष्ठा वा तु यः कश्चिद्विद्याशौर्यादिनाधिकम् । प्राप्नोति तस्य पत्नीति तदविभक्तसंसृष्टिविषयम्। अत्रापि चापुत्रस्ये- दातव्यो वंशः शेषाः समांशिनः ॥' वृद्धहारीत:ति पुत्रदुहितृपल्यभावोपलक्षणम् । विभक्तविषये पितु- 'संसृष्टी गृह्णाति स्थावरवर्ज स्थावराणां सपिण्डसमतेति . स्तदभावे भ्रातेत्युक्तः, अर्थादविभक्ते संसृष्टे वा पितुर- भ्रातृपर्यन्ताभावे भ्रातृपुत्राणामधिकारः तत्सुत इति धिकारो भवति । ततोऽनेन वचनेन यद्यन्यस्य भ्रातुः वचनात् । अत उभयोतृपुत्रयोः सद्भावेऽपि न समो. इति प्राप्तम् । भ्रातुरभावे भ्रातुः सकाशाद्वहिरङ्गयोरपि ऽधिकारः, भ्रातृसद्भावेऽपि मृतपितृकभ्रातृजभ्रातृपुत्रामातापित्रोरधिकारः ज्येष्ठपल्यनुमतौ । अतो याज्ञवल्क्य- णामधिकारः । भ्रातृपुत्राणां तु पितरि जीवति मृते पुत्रे वचने दुहितुरभावे पित्रधिकारो विभक्तविशेषा- तस्यापि भ्रातृधने अधिकारः पितृतः। तत्पुत्राणामपि नादरेणेति व्याख्यानमयुक्तम् । स्वर्यातस्येति वचनव्या- पितृद्वारक एव संबन्धः। पितृत इति भ्रातृपुत्रयोस्तुल्यख्यानं श्रीकरादिमते न मनोहरम् । भ्रात्रधिकारे चायं संबन्धाद्विभज्य ग्रहणम् , विभागे च 'अनेकपितुकाणां विशेषः सोदरयोः सोदराणामधिकारः न सापल्यानां तु पितृतो भागकल्पनेत्यस्य विषयः, भ्रातपुत्रपर्यन्ताभावे 'सोदरस्य तु सोदर' इति वचनात् आनन्तर्याच्च । गोत्रजस्याधिकारः । 'तत्सुतो गोत्रज' इति वचसोदरेष्वेव बहुषु संसृष्टी सोदरो गृह्णीयात् 'संसृष्टिनस्तु | नात् । गोत्रजश्च सपिण्ड एवाभिप्रेतः, गोत्रं चातीतसंसष्टीति वचनात् । तदयमर्थः-सोदरस्य मृतस्य | पित्रादिषट् पुरुषपर्यन्तं सप्तमान्निवर्तते । 'सपिण्डता संसष्टिनः सोदरो गृह्णन्नासंसृष्टी गृह्णीयात् । नासंसृष्टी | तु पुरुषात्सप्तमाद्विनिवर्तते' इति मनुवचनात् । सोदरोऽपीति ।
षट पुरुषस्य तत्संततेश्च गोत्रजसपिण्डशब्दवाच्यता, . . यदा च सपत्नः संसृष्टी सोदरश्वासंसृष्टी तदा तत्यितृसंततिः पितामहसंततिः प्रपितामहसंततिः वृद्धकेन प्राप्तव्यमित्यपेक्षायामुभाभ्यां ग्रहणमाह मनु:- प्रपितामहसंततिः पञ्चमपुरुषसंततिश्च, पूर्वोत्तरस्य सपिण्डयेषां ज्येष्ठः कनिष्ठो वा हीयेतांशप्रदानतः। म्रियेतान्यतरो गोत्रजाः सप्त पूर्वात् सप्तमात् सपिण्डतानिवृत्तिः । वाऽपि तस्य भागो न लुप्यते ॥ सोदर्या विभजेयुस्तं समेत्य यथोक्तं मार्कण्डेयपुराणे--'पिता पितामहश्चैव तथैव सहिताः समम् । भ्रातरो ये च संसृष्टा भगिन्यश्च सना- प्रपितामहः। पिण्डसंबन्धिनो ह्येते विज्ञाताः पुरुषास्त्रयः।। भयः॥ इति, एवं च योजनायां विधिवैषम्यदोषः श्रीक- सपिण्डलेपभुजश्चान्ये पितामहपितामहात् । प्रभृत्याद्यारोक्तो नात्मानं लभते विधिभेदाच्च पूर्व परिहृतत्वात् । स्त्रयस्तेषां यजमानश्च सप्तमः ॥ इत्येष मुनिभिः प्रोक्तः 'अन्योदर्यस्तु संसृष्टी नान्योदर्यधनं हरेत् । असंसृष्टयपि संबन्धः साप्तपौरुषः। तत्रापि वचनान्तरम् । 'अनन्तरः चादद्यात्संसृष्टो नान्यमातृजः ॥' इति याज्ञवल्क्यस्याय- सपिण्डाद्यस्तस्य तस्य धनं भवेत्' इति मनुवचनात् मर्थः। अन्योदर्यः सापल्यः धनं हरन् असंसृष्टी स न पित्रादिसंततिक्रमेणाधिकारः। यत्र पितामहपुत्रसंततिः हरेत् । अर्थादसंसृष्टयन्योदयों न हरेत् । तच्च हरन् अपरपुत्रस्य च पुत्रास्तत्र भ्रातपुत्राणां वित्तग्रहणमिति श्री.