________________
[ ૩૦ ]
એટલે તે ભિક્ષુ એવુ જાણે કે પુરૂષાંતર થયુ છે. એટલે બીજા ગૃહસ્થને તેની મહેનત બદલ અથવા બીજા કારણે મળ્યુ હાય અને તે પોતે તેમાંથી પેાતાનુ' થયા પછી વહેારાવે, તા એષણીય પ્રાસુક જાણીને પોતે લે.
હવે જે કુળામાં ગોચરી માટે જવું ક૨ે તેના અધિકાર કહે છે—
सेभिक्खू वा २ जाव समाणे से जाई पुण कुलाई जाणिज्जा, तंजहा - उग्गकुलाणि वा भोगकुलाणि वा राइनकुलाणि वा खत्तियकुलाणि वा इक्खागकुलाणि वा हरिवंस कुला णि वा एसियकुलाणि वा वेसियकुलाणि वा गंडागकुलाणि या कोट्टागकुलाणि वा गामरक्खकुलाणि वा बुक्कास कुलाणि वा अन्नयरेसु वा तहप्पगारेसु कुलेसु अदुगुछिएसु अगरहिसु असणं वा ४ फासुयं जाव पडिग्गाहिजा || ( सू० ११ )
..
તે ભિન્નુ ગાચરી જવા ચાહે તે આવાં કુળ જાણીને તેમાં પ્રવેશ કરે, ઉદ્મકુળ તે આરક્ષિક ( કાટવાળનું કામ તે વખતે કરનારા ) ભાગકુળ તે રાજાને પૂજવાયાગ્ય હાય, રાજન્યકુળ તે રાજાના મિત્રતરીકે હતા, ક્ષત્રિયકુળ રાષ્ટ્રકુટ વિશેરૂમાં રહેનાર, ઇક્ષ્વાકા તે ઋષભદેવના વંશમાં જન્મેલા, હરિવંશ તે નેમિનાથના વંશના, ત્તિગ ગાઇ ( વૈશ્ય ( વણિજ ) ગંડક તે નાપિત છે, જે ગામમાં ઉદ્ઘાષણાનુ કામ કરે છે, કાટ્ટાગ ( સુતાર ) એશાલિય તંતુવાય ( કપડાં વણનારા ) હવે કયાંસુધી કહેશે. તે ખુલાસા કરે છે. કે તેવાં
>
