________________
[ ૨૧૧ પેસાબ વારંવાર આવે છે તે ચોથા ભાગમાં ધૂત અધ્યયનમાં સોળે રેગનું પરૂપ બતાવ્યું છે, અહીં ગંડીમાં વિશેષ આ છે કે ઉછૂન ગુલ્ફપાદ હોય તેને પણ ગંડી કહ્યો છે.) આ રોગીઓ સિવાય કેઈને પાછળથી અંગમાં ખોડ આવી હોય, હાથ છેદાયેલો હોય, તેમ પગ નાક કાન ઓઠ વિગેરે છેદાયલા હેય, તથા કાણે હેય કુંટ હેય, તેવાને તેવા શબ્દોએ બોલાવવાથી તેઓ કોપાયમાન થાય છે, માટે તેવાને તેવાં વચનથી બોલાવે નહિ, (લૈકિકમાં પણ કહેવત છે કે અંધાને એ કહે, કડવું લાગે વેણ ધીરે ધીરે પૂછીએ, ભાઈ શાથી ખેયાં નેણ,!)
તેવાને જરૂર પડતાં કેવી રીતે બોલાવવા તે કહે છે, તે ભિક્ષુ કદાચ ગંડી પદ વિગેરે વ્યાધિવાળા માણસને જુએ, અને તેને બોલાવવો હોય, તે તેને કોઈપણ સારે ગુણ જેઈને તેને ઉદ્દેશીને હે ઓજસ્વી ! હે તેજસ્વી ! ઈત્યાદિ આમંત્રણે લાવ.
આ સંબંધમાં કૃષ્ણવાસુદેવનું દષ્ટાંત છે.
એક સડેલે કુતરે રાજમાર્ગમાં પડેલ તેની દુર્ગધથી કૃષ્ણના માણસે આડે રસ્તે ઉતર્યા, પણ કૃષ્ણ પિતે તેજ રસ્તે જઈ તેની દુર્ગધીની ઉપેક્ષા કરી ફક્ત તેના મોઢામાં સુંદર દાંતની શ્રેણી જોઈ તેની પ્રશંસા કરી, તેજ પ્રમાણે સાધુએ તેવા રેગીમાંથી કઈ પણ ગુણ શોધી તેને બોલાવે, એટલે પરાક્રમી તેજસ્વી વક્તા યશસ્વી સુરૂપ મનહર રમ
