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[२४०] -आ० भ०! आहारेयं पायं तिल्लेण वा० घनव० वसाए वा अब्भंगित्ता वा तहेव सिणाणादि तहेव सीओदगाई कंदाई तहेव ॥ से णं परो ने-आउ० स०! मुहुनगं २ जाव अच्छाहि ताव अम्हे असणं वा उवकरसु वा उवक्खडेसु वा, तो ते वयं आउसो० सपाणं सभोयणं पडिग्गहं दाहामो तुच्छए पडिग्गहे दिन्ने समणस्स नो सुट्ट साहु भवइ, से पुवामेव आलोइजा-आउ० भइ० ! नो खलु मे कप्पइ आहाकम्मिए असणे वा ४ भुत्तए वा०, मा उपकरेहि मा उवक्खडेहि, अभिकंखसि मे दाउं एमेव दलयाहि, से सेवं वयंतस्स परो असणं वा ४ उवकरिता उवक्खडिचा सपाणं सभोयणं पडिग्गहगं दलइजा तह० पडिग्गहगं अफासुयं जाव नो पडिगाहिजा। सिया से परो उवणिचा पडिग्गहगं निसिरिजा, से पुवामे० आउ० भ०! तुमं चेव णं संतिय पडिग्गहगं अंतोअंतेणं पडिले हिस्सामि, केवली० आयाण. अंतो पडिग्गहगंसि पाणाणि वा बीया० हरि०, अह भिक्खूणं पु० जं पुव्वामेव पडिग्गहगं अंतोअंतेणं पडि. सअंडाई सव्वे आलावगा भाणियव्वा जहा वत्थेसणाए, नाणत्तं तिल्लेण वा घय० नव वसाए वा सिणाणादि जाव अन्नयरंसि वा 'तहप्पगा. थंडिलंसि पडिलेहिय २ पम० २ तओ संज.
मजिजा, एवं खलु० सया जएजा चिबेमि ॥ (सू० १५२) २-१-६-१
તે ભિક્ષુ પાત્ર શોધવાની ઈચ્છા કરે, તે આ પ્રમાણે પ્રથમ જાણે, કે આ પ્રમાણે પાત્ર છે, તુંબડાનાં પાત્ર છે, લાકડાનાં પાત્ર છે, માટીનાં પાત્ર છે, આમાંથી કોઈપણ જાતિનાં
