________________
[ ર૯૯] बद्धो य बंधहेउ बंधणबंधप्फलं सुकहियं तु । संसारपवंचोऽवि य इहयं कहिओ जिणवरेहिं ॥ ३३६ ।। नाणं भविस्सई. एवमाइया वायणाइयाओ य । सज्झाए आउत्तो गुरुकुलवासो य इय नाणे ॥ ३३७ ॥
નેશ્વરનું વચન જેવી રીતે પદાર્થો છે તેવી રીતે સંપૂર્ણ પદાર્થોનું વર્ણન કરે છે, તેથી તે પ્રવચન કહેવાય છે. અને તે જ્ઞાન ભણવાથી મોક્ષનું પ્રધાન અંગ સમ્યક્ દર્શન પ્રગટ કરે છે. કારણ કે તનું સ્વરૂપ જાણીને તેમાં શ્રદ્ધા કરવી તેજ સમ્યગ દર્શન છે. જીવ, અજીવ, પુન્ય, પાપ, આશ્રવ, સંવર, બંધ, નિર્જરા અને મેક્ષ એ નવ ત છે, તે નવ પદાર્થોને નવતત્ત્વજ્ઞાનના અથી એ બરાબર જાણવા. જોઈએ અને તે જાણવાનું સાધન જિનેશ્વરના વચનમાંજ છે.
વળી આ જિનવચનમાંજ પરમાર્થ રૂપ છેવટનું કાર્ય મેક્ષ છે તે મેક્ષ મેળવવાની ક્રિયા કરવામાં મહાન ઉપકારક સમ્યમ્ દર્શન જ્ઞાન–ચારિત્ર મુખ્યપણે છે.
કારક (ક્રિયા કરનારો) સાધુ સમ્યમ્ દર્શન વિગેરેનું અનુષ્ઠાન બરોબર કરનાર છે અને તે પ્રમાણે ક્રિયા કરવાથી આજ જેના દર્શનમાં છેવટે મેક્ષની પ્રાપ્તિ છે તેજ કિયાસિદ્ધિ જાણવી તેને બતાવે છે.
પ્રથમ કર્મબંધનનું સ્વરૂપ જાણવું અને તેમાં વિરકત થવું તેથી કર્મક્ષય થતાં મેક્ષ પ્રાપ્તિ થાય, આવી ક્રિયા બદ્ધ વિગેરે દર્શનમાં ન હોવાથી મેક્ષની કિયાસિદ્ધિ પણ અશકય છે.
