________________
[ ૧૬૫] અચિત્ત ગેમન છે, તથા મિશ્ર દ્રવ્ય ઈર્યા તે રથાદિ (જેમાં અચિત્ત રથ સચિત્ત બળધ કે માણસ ) નું ગમન જાણવું, ક્ષેત્રઈયો તે જે ક્ષેત્રમાં ગમન કરાય, અથવા ઈયાનું વર્ણન કરાય તે ક્ષેત્રઈર્યા, તેજ પ્રમાણે જે કાળમાં ગમન થાય, અથવા ઈયાનું વર્ણન થાય તે કાળઈ જાણવી.
હવે ભાવ ઈર્યા બતાવવા કહે છે. भावइरियाओ दुविहा चरणरिया चेव संजमरिया य। समणस्स कहं गमणं निदोसं होइ परिसुद्धं ॥ ३०७ ॥
ભાવ વિષયની ઇચ્ય બે પ્રકારની છે, ચરણ ઈર્યો, અને સંયમ ઈર્યા તેમાં સંચમ ઈર્યા ૧૭ પ્રકારનું સંયમ અનુષ્ઠાન છે, અથવા અસંખ્ય સંયમ સ્થાનમાં એક સંયમ સ્થાનથી બીજા સંયમ સ્થાનમાં જતાં સંયમ ઈર્ષા થાય છે, પણ ચરણું ઈર્યા તે “અશ્વ વભ્રમભ્ર ચર” ધાતુને ગતિ અર્થ છે, ચરતિને ભાવ યુટ રૂપ ચરણ તેજ રૂપે ઈર્યા તે ચરણ ઈય છે. અર્થાત્ ચરણને અર્થ ગતિ અથવા ગમન છે, અને તે શ્રમણનું ચરણ ક્યા પ્રકારે ભાવરૂપ (નિદોષ) ગમન થાય? તે કહે છે.
आलंबणे य काले मग्गे जयणाइ चेव परिसुद्धं । भंगेहिं सोलसविहं जं परिसुद्धं पसत्थं तु ॥ ३०८ ॥ , - પ્રવચન સંઘ ગ૭ આચાર્ય વિગેરેના માટે પ્રયજન આવતાં સાધુ ગમન કરે, તે આલંબન છે, તથા સાધુને વિહરણ યોગ્ય અવસર છે, તે કાળ છે, તથા જન (માણસ)
