________________
૧૬
હંસીથી યુક્ત નિર્માળ ધ્યાન રૂપ મુક્તાફલમાં આસક્ત, જડ અને ચૈતન્યના તફાવતને જાણનાર, ભાવ અને વિભાવનું પૃથકકરણ કરનાર એવા રાજસ તુલ્ય આત્માને રુધિર, મજ્જાની અને ચરબીથી પૂર્ણ એવા અપવિત્ર સ્ત્રીના દેહરુપી કુવામાં વસવાનું વૈરાંગી આત્મા પસંદ કરતા નથી. વળી ઉપદેશ માળામાં શ્રી ધર્મીદાસ ગણિત જણાવે છે કે.
વર'જવલય સ્તંભ, પરિરભે વિધીયતે। ન પુન નરદુમાર, રામાજધન સેવનમ ભયંકર તપાવેલા લેાઢાના થાંભલાને ભેટવું સારૂ પણ નરકના દ્વાર રૂપ શ્રીના જીવનનું સેવન કરવુ એ તન અાગ્ય છે વળી જણાવે છે કેમેહુણુ સન્નારૂ, નવલખ હણેઈ સુહુમ જીવાણુ તિથ્યયરાણુ ભણિય સદૃહિયન્ત્ર પયતેણ
અખાને વિષે તત્પર થઈ આરૂઢ ખનેલે જીવ... નવલાખ સૂક્ષમ જીવાને હણે છે એમ તીર્થંકર ભગવતે ભાખેલુ છે તેથી તે વચનને આદર કરી બ્રહ્મનુ પાલન કરવું...વળી સ્ત્રી સહવાસના દોષોનુ વર્ણન કેવળજ્ઞાનીએ જણાવે છે કે સ્ત્રીની ચેનિમાં નિવાસ કરનારા નવલાખપાંચેન્દ્રિય મનુષ્યેા છે. વળી એ થી નવલાખ એ ઇન્દ્રિય જીવો વસે છે. અસભ્યતા સમૂધ્ધિમ જીવો ઉપજે તેમ ચ્યવન થાય છે તે ઉપરાક્ત જીવાને નાશ એક જ વખત મૈથુનમાં નાશ પામે છે. તેા હું માતા પિતા આવા હિંસાના કાય માં તેમ રાગાદિની માત્રા વધારીને નુકશાનનું (આત્માને)
