________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
देवचंद्रजीकृत नयचक्रसार.
मवस्थानात्मिकाभवनचिस्तिरोभूता नत्वभावस्यैव जाता कपालाद्युत्तरभवनवृत्यन्तरक्रमाविच्छिन्नरूपत्वादित्येवमादिभिराकारैर्द्रव्याण्येवभवनलक्षणान्यपदिश्यन्ते, त्रिकालमूलावस्थाया अपरित्यागरूपोऽभव्यस्वभावः, भव्यत्वाभावविशेषगुणानामप्रवृत्तिः अभव्यत्वाभावे द्रव्यान्तरापत्तिः
अर्थ ॥ हवे भव्य स्वभाव तथा अभव्य स्वभाव कहे छे. जीवाजीवादिक द्रव्य छे ते परिणामि छे. समय समये नवा नवा परिणामें परिणमे छे. तिहां पूर्वपर्यायने विनाशे अने उत्तरोत्तर नवा नवा पर्यायने प्रगटावे एवी जे द्रव्यनी परिणति तेनुं मूल कारण ते भव्य स्वभाव कहिये. तिहां तत्त्वार्थ टीका मध्ये कह्यो छे. इहां द्रव्यानुयोगने विषे भाव धर्मने विषे एटले गुण पर्यायने विषे द्रव्य ते भव्य के० भवन थयो एटले नवो नीपजवो ते भवन इति के० एम वस्तुना गुणपर्याय जे छे ते भवन के० नवो थवा रूप समवस्थान मात्र छे एटले नवा नवा थावारूप छे. तिहां दृष्टांत कहे छे, जे पुरुष उत्थित के० ऊठ्यो आसीन के० फरी तेहिज बेठो, बेसबुं ते पद्यासन कहियें, अथवा उकडवू ते आसन सहित सू, जेम इत्यादिक पर्या ये ते. पुरुष थाय छे तेम तेहज वृत्यंतर के पूर्व पर्यायनो विनाश अने उत्तर पर्यायनो उपजवो ते वृत्यंतर कहिये, वृत्यतर व्यक्तिरूपपणे उपदेशे छे ते. भवनधर्मनी प्रवृत्ति कहे छे, जायते के. नवो उपजे अस्ति के० छतिपणे रहे. विपरिणमते के० बीजापणे परिणमे वली सामर्थ्य धर्मे वधे अने अपक्षीयते के० घटे विनश्यति के विनाश पामे पिंड के० समुदाय
For Private And Personal Use Only
