________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
१४६
देवचंद्रजीकृत नयचक्रसार.
सिद्धत्वणो प्रगटे भव्यत्वपर्यायनो विनाश छे ते माटे अनादिकालनो छे पण अंत थवा सहित छे, माटे अनादि सांतपर्याय छे, एम पर्याय अनेक जाणवा.
तथा वस्तुमां सहजना जे चार निक्षेपा छे ते पण वस्तुना स्वपर्याय छे, ते श्रीविशेषावश्यकनी भाष्यमध्ये को छे. " चत्तारो वत्थुपज्झाया" ए वचन छे ते माटे स्वपर्याय कहि यें. वली श्रीअनुयोगद्वारसूत्रमां कह्यो छे, जिहां जे वस्तुना जेटला निक्षेपा जाणि यें तिहां ते वस्तुना तेटला निक्षेपा करियें. कदाचित् वधता निक्षेपा भासनमां न आवे तोपण १ नाम, २ स्थापना, ३ द्रव्य, ४ भाव, ए चार निक्षेपा तो अवश्य करवा. तेमां नामनिक्षेपांना बे भेद छे.
१ सहजनाम, २ सांकेतिकनाम, ते कोइनो कर्यो नाम, तथा स्थापनाना बे भेद छे. १ सहजस्थापना ते वस्तुनी अवगाहनारूप, २ आरोपस्थापना ते आरोपथी थयी माटे कृत्रिम कहि यें, आरोपजा कहिये. हवे द्रव्य निक्षेपाना बे भेद छे ते कहे छे, १ आगमयी द्रव्य निक्षेपो ते जे जे पुरुषना स्वरूपना जाणपणे हृमणां ते उपयोगें नयी ते आत्मद्रव्यनिक्षेप जे वस्तु ते गुण सहित छे, पण हमणां तेपणे वर्तता नथी. तेहना त्रण मेद छे. १ ज्ञशरीर जेहना हता पण मरण पाम्या तेथी तेनुं शरीर जे ऋषभदेवना शरीरनी भक्ति श्रीजंबूद्वीप पन्नतीमां छे, २ भव्यशरीर ते हमणां तो गुणमय नथी पण गुणमय थशे, जेम अयमंतामुनि, ए भव्यशरीर जाणवो, ३ तद्द्व्यतिरिक्त जे ते गुणे वर्ते छे पण ते उपयोगें हमणा वर्तता नयी.
भावनिक्षेपाना बे भेद १ आगमथी भावनिक्षेपो ते आ
B
For Private And Personal Use Only
