________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
६५६
कर्म्मग्रन्थस्य स्वार्थः
मणवय उरला परिहारि, सुहुमि नव तेउ मीसि सविउष्वा देसे सविउविदुगा, कम्मुरलमीसअहक्खाए ॥ ३२॥
अर्थ -- मनोयोगना च्यार भेद छे. वचनयोगना ४ च्यार भेद ने औदारिक काययोग एवं नव ९ योग परिहारविशुद्ध संयममे छे. सूक्ष्म पराय संयममें ते नवयोग छे. अने मिश्रदृष्टि नव तेहिज. मनना ४, वचनना ४, औदारिक १ अने वैक्रिय काययोग भेळीजे: एटले ए दश १० योग छे. देशविरतिमें नव योग तेहिज अने वैक्रिय दोय २ मेळीजे; एटले ११ योग छे. यथाख्यात चारित्रमे नव तेहीज अने कार्मण १, औदारिकमिश्र २. ए बे भेळीजे; तिवारे ११ योग यथाख्यातमे छे. ए ६२ बासठ मार्गणाए योग कया. ॥ ३२ ॥ तिअनाण नाणपण चउ - दंसण बार जिअलक्खणुवओगा । विणु मण नाण दुकेवल-नव सुरतिरिनिरयअजएसु ३३ अर्थ- हवे बार उपयोग कहे छे तीन अज्ञान ३ ते मतिअज्ञान १, श्रुतअज्ञान २, विभंगज्ञान ३. पांचज्ञान ते मति १, श्रुत २, अवधि ३, मनः पर्यव ४, केवळ ५. च्यार ४ दर्शन तेचक्षु १, अचक्षु २, अवधि ३, केवल ४. ए बार जीवलक्षण उपयोग छे - मनः पर्यवज्ञान १, केवळज्ञान १, केवलदर्शन १, एण ३ विना बाकी ३ ज्ञान, ३ दर्शन, ३ अज्ञान ए नव उपयोग ९. देवगति १, तिर्यंचगति १, नरकगति १, अविरति १. ए च्यार मार्गणामे नव ९ उपयोग छे. ॥ ३३ ॥ तस जोय वेय सुक्का-हार नरपणिदिसन्नि भवि सर्व्व । नयणेयर पण लेसा, कसाय दस केवलदुगूणा ॥३४॥
७६
For Private And Personal Use Only
