________________
૪૦. સભાઃ-સાહેબજી! હવે તો જય જિનેન્દ્ર શબ્દ “શબ' ઉપાડીને લઈ જતાં બોલાય
સાહેબજી :- તે ખોટું છે. આ શબ્દ પવિત્ર વાતાવરણમાં બોલાય, અપવિત્ર સ્થાનોમાં નહિ. ભગવાનનું નામ પવિત્ર સ્થાનમાં લેવાની વાત છે. યોગબિંદુમાં લખ્યું છે કે મા-બાપનું નામ પણ અપવિત્ર સ્થાનમાં લેવાય નહિ, લો તો અવિનય છે. હવે જો સંસારી પૂજય વ્યક્તિનું નામ અપવિત્ર સ્થાનમાં ન લેવાય તો જિનેશ્વરદેવોનું નામ કેમ લેવાય? ઘણાને એમ છે કે આપણો ધર્મબધે ગોઠવી દો, પણ એમ ગોઠવાય નહિ. તે વખતે કાંઈ હોહા મચાવીને જવાનું નથી, શોકાતુર. થઈને જવાનું છે.
૪૧. સભા:- સાહેબજી! હવે તો સ્મશાનમાં નાસ્તાપાણી કરે છે.
સાહેબજી:-તે તમારી હૈયાની લૂખાઈનો નમૂનો છે.
૪૨. સભા:- સાહેબજી! મહાત્મા કાળધર્મ પામે ત્યારે પણ બોલાય છે ને?
સાહેબજી - ત્યારે શું બોલાય છે ખબર છે? તે વખતે “જય જય નંદા, જય જય ભા' બોલાય છે, અને બીજી બાજુ મહાત્માના દેહને પવિત્ર મનાય છે; જયારે ગૃહસ્થદેહને તો પવિત્ર મનાતો નથી. મહાત્માએ આ દેહનો આત્મકલ્યાણ માટે પંચ મહાવ્રતો પાળવામાં ઉપયોગ કર્યો છે. તપ-ત્યાગ-સંયમથી આત્મસાધના કરવામાં ઉપયોગમાં આવેલો દેહ છે, માટે તે પવિત્ર છે. છતાં પણ ત્યાં તીર્થકર ભગવાનનું નામ નથી લેતા.
૪૩. સભા - સાહેબજી! ધાર્મિક આમંત્રણ પત્રિકામાં ભગવાનના ફોટા છપાય છે,
નામો લખાય છે, તેમાં આશાતના ખરી? સાહેબજી:- હા, આશાતના ખરી. અમે કાંઈ તેવું કરવાનું કહેતા નથી. તમારી નવા જમાનાની લાઈફ સ્ટાઇલનો આ પડઘો પડ્યો છે. પહેલાં આટલો વ્યવહાર નહોતો, પણ હવેથી આ ચાલુ થયું છે અને તેનો પડઘો ધર્મના ક્ષેત્રમાં પણ ચાલુ થયો છે. અત્યારે ધર્મના પ્રસંગોની ઉજવણી કરવા આના સિવાય કોઈ માધ્યમ રહ્યું નથી. માટે પત્રિકા મોકલાય છે. તેમાં જયણા જળવાય તો સારું. પ્રત્યેકની જૈન તરીકે આ ફરજ છે. ફોટા ન છપાય છતાં લખાણ અને નામ તો આવશે. આટલો વ્યવહાર પહેલાં નહોતો. જેમ પહેલાં વાહનો હતાં, છતાં પણ લોકો
પ્રબોત્તરી (પ્રવચનો)
ર
*
