Book Title: Prashnottari
Author(s): Yugbhushanvijay
Publisher: Gitarth Ganga

View full book text
Previous | Next

Page 89
________________ તા. ૧૫-૧૦-૯૫, રવિવાર, આસો વદ છઠ્ઠ, ૨૦૧૧ ૧૪પ.સભા - લેગ્યા પર થોડું સમજાવો. સાહેબજીઃ- જેના વડે આત્મા કર્મથી બંધાય તેનું નામ લેશ્યા. ભાવાર્થ શું? -આપણા આત્મા પર ચોવીસે કલાક કર્મ બંધાય છે, તેમાં અગત્યનું પરિબળ જો કોઈ હોય તો તે લેશ્યા છે. તમારા Subconscious Mind લબ્ધિમન)માં જેવી પ્રકૃતિ હોય તે પ્રમાણે ચોવીસે કલાક કર્મમાં રસબંધ થાય છે. સારું કે ખરાબ કર્મ બંધાય છે આ રસથી, અને આ રસ તે જ લેગ્યા છે. કર્મ ચોંટાડનાર જે અંદરબળ છે તે જલેશ્યા છે. તેનું વર્ગીકરણ પ્રકૃતિના આધારે કરી શકાય છે. * . જેમ એક માણસ ઉગ્ર સ્વભાવનો હોય, વાતવાતમાં રૌદ્રતાને ધારણ કરનારો હોય, ગમે તેમ બોલી નાંખનાર હોય, મારામારી-ગાળાગાળી કરી નાંખનાર હોય; આવી પ્રકૃતિવાળા, અણગમતું બને ત્યારે સામેનાને ખલાસ કરી નાંખવાની વૃત્તિ ધરાવતા હોય, તેવા જીવોને પ્રાયઃ કૃષ્ણલેશ્યા હોય છે. : તેમ ઘણાને ઉગ્રતા-આવેશ ન હોય, ક્રૂરતા કે દ્વેષનો અતિશય પણ ન હોય, પરંતુ મોજમજા, આનંદ-પ્રમોદ કે ઈન્દ્રિયોના વિકારોમાં રસ હોય, રંગીલી પ્રકૃતિવાળું માનસ હોય તેવા જીવોને પ્રાયઃ નીલલેક્ષા હોય છે. .' લબ્ધિમનના કષાયાત્મક ભાવોને વેશ્યા કહે છે. આખા Subconscious Mind(લબ્ધિમન)માં રહેલા કષાયાત્મક ભાવોને વેશ્યા કહે છે. આસક્તિપ્રધાન માનસ નીલલેશ્યામાં હોય. ઉગ્રતા પ્રધાન માનસ કૃષ્ણલેશ્યામાં હોય, વેશ્યાના ઘણા પ્રકાર છે. ૧૪૯ સભા - દ્રવ્યલેશ્યાને રંગો સાથે સંબંધ છે? સાહેબજી:-હા, રંગો સાધન છે, પણ એકાંતે અસર કરશે જ તેમ કહેવાય નહિ. ૧૪૭ સભા -ભાવશ્રાવકને અશુભ લેગ્યા કઈ રીતે હોય? - સાહેબજી:-પાંચમા ગુણસ્થાનકે રહેલ ભાવશ્રાવક ધર્મી હોય, પણ તેની પ્રકૃતિ મશ્કરા સ્વભાવની હોય તો તેની લેગ્યા અશુભ ગણાય. તેમ ઘણા ધર્મન કરનારા -------–––––––––––––––––– પનોત્તરી (પ્રવચનો)

Loading...

Page Navigation
1 ... 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112