________________
: ; એકનાસ્તિક ધર્મના માર્ગે વળે, આસ્તિક બને, ધર્મઆરાધના કરતો થાય,
પછી તેને અહીંટકાવી દિવસે દિવસે આગળ વધારે, તેવું કરનારા અમારી દૃષ્ટિએ શાસનની સારી સેવા કરનારા છે.
.
.
.
સંસારી જીવોમાં સંસારની બધી વસ્તુઓ પર જે રાગ હોય, તેના કરતાં અનંત ગુણો ધર્મરાગ સમ્યગ્દષ્ટિને હોય. સમકિતીના ખુણે-ખુણામાં ગુણાનુરાગ ધરબાયેલો હોય અને દોષ પ્રત્યે ભારોભાર વેષ ભર્યો હોય.
સમકિતીનું કર્મબળવાન હોય તો પાપ કરેખરો, પણ તે પાપ તેનું છેલ્લી વખતનું હોય, કારણ પાપ કરતી વખતે પણ તેની વૃત્તિ એવી છે કે અનુબંધ તેને પુણ્યનો પડે છે, જેનાથી પાપની પરંપરા નહિ સર્જાય. .
.
.
.
: “સંસારમાં જીવ મજૂરી કરી કરીને માંડપલાંઠી વાળીને બેસે ત્યાં પરલોકનું
તેડું આવી જાય.” સંસારનાં નિમિત્તો એવાં છે કે કર્મોને સતત ટેકો મળ્યા. કરે અને માટે જ કર્મ મોટી અસર બતાડી શકે છે. અહીનાં (ચારિત્રનાં: નિમિત્તો એવાં છે જે કર્મને તોડ્યા કરે.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
: 6
વૈમાનિક દેવના ભવો મળે તે પણ આનુષંગિક ફળ છે. તેના માટે ધર્મ નથી કરવાનો, ધર્મ તો વિરતિ મેળવવા માટે જ કરવાનો છે.
: ; સમકિતીનો વ્યવહારનયથી અર્થપુરુષાર્થપણ નિશ્ચયનયથી ધર્મપુરુષાર્થ
છે. કારણ કે વેપાર કરતાં પણ તેને થાય કે હું કમભાગી છું, લોભ મને સતાવે છે અને હું વેપાર કરું છું, આવશ્યકતા છે માટે કરું છું પણ જો બાલ્ય અવસ્થામાં વિરતિ-દીક્ષા લીધી હોય, તો આ પાપના સેવનનો પ્રસંગ જ ઉપસ્થિત ન થાત. આ વિચારધારાથી તેને અનુબંધ શુભ પડે.
અઢાર પાપસ્થાનકોથી વિરતિનો પરિણામ તે ચારિત્ર અને અઢાર : પાપસ્થાનકોમાં પીડાના અધ્યવસાય તે સમકિત.
દY
પ્રશ્નોત્તરી (પ્રવચનો)
