________________
સાહેબજીઃ- જે શરીરથી હટ્ટાકટ્ટા છે, છતાં ડોળીમાં જઈએ તો નિરાંતે જવાય, થાક ન લાગે, આવા વિચારોથી ડોળીમાં જાય તો દોષ લાગે. પણ જેને શક્તિ નથી પણ દાદાની જાત્રાથી તેને ભાવોલ્લાસ વધે તેમ છે, તેણે ડોળીમાં પણ જાત્રા કરવી જોઇએ; જેનાથી ડોળીવાળાને રોજગારી પણ મળે છે. એક કંપની ખોલો તો શું કહો છો? લોકોને રોજગારી મળે છે. જયારે અહીંયાં તમે કષ્ટ આપો છો તેમ લાગે છે, ખરું? તમારી દૃષ્ટિએ શું? મોટરમાં જવું દયા ને? સાધુ માટે શું લખ્યું છે કે, જો તે વિહાર ન કરી શકે તેમ હોય અને તેવી પરિસ્થિતિમાં ક્યાંય રોકાઈ શકે તેમ પણ ન હોય, તો પાલખી કે ડોળી વાપરવી, પણ વાહનમાં ન બેસવું. અત્યારે તો તમારી બુદ્ધિનું શીર્ષાસન થઈ ગયું છે. પૂ.આ. શ્રી શાંતિસૂરિ મહારાજ માટે વાત આવે છે કે ગુરુને ખભે ઉપાડીને ગયા છે. ' '
૧૦૪.સભા - હવે વહીલચેરમાં બેસે છે, તેનો ઉપયોગ થાય? * *
સાહેબજી - તે વાહન જ કહેવાય. પૈડું આવ્યું એટલે વાહન આવ્યું કહેવાય. અમારે છેલ્લી મર્યાદા ડોળી છે. પૈડું, સાયકલ, લારી, રીક્ષા પછી શું? અમારા મહાવ્રતો સાજાં રહેશે ખરાં? પૈડું એટલે યંત્ર જ થયું. મોટરમાં એજીન હોય માટે તેમાં જયંત્ર આવ્યું કહેવાય? પરંતુ પૈડું પણ યંત્ર છે અને તે તો વિજ્ઞાન પણ માને છે. પૈડાની શોધ કરી ત્યારથી યાંત્રિક યુગમાં સિદ્ધિ મળી છે, તેવો વિજ્ઞાન દાવો કરે છે. પૈડું યંત્ર ન હોત તો એન્જન યંત્ર ક્યાંથી બને? યંત્રનો અર્થ પેટ્રોલથી જ ચાલે તેવો નથી, જેમાં યાંત્રિક ગોઠવણીથી ગતિ આદિ ગોઠવાય, તે યંત્ર છે. તો પછી તમારા હિસાબે તો સાઈકલ પણ યંત્ર ન ગણાય ને? તો પછી અમે સાઇકલ લઈને ફરી શકીએ ને? બળદગાડી પણ યંત્ર ગણાય છે, માટે જ અમે નથી બેસતા
ને?
૧૦૫.સભા - ડોળીની વ્યવસ્થા બરાબર સચવાતી નથી.
સાહેબજી:-આટલો મોટો સંઘ છે, ને સાતક્ષેત્રની વ્યવસ્થા સચવાય તો ડોળીની વ્યવસ્થા શું ન સચવાય? તમારે કેટલા સાધુ સાચવવાના છે? ૧૫૦૦ સાધુ પણ. નથી. સાધ્વીજીને ભેગાં ગણો તો છ સાત હજાર થાય. તેમાં પાછા કાંઈ બધા ડોળીમાં બેસે છે ખરા? અને તમે કહો કે વ્યવસ્થા ન સચવાય. પરંતુ વાહન વાપરશે એટલે ખાલી કપડાં રહેશે, અને અમારાં મહાવ્રતો તૂટી જશે. તમને જેમાં માથાફોડ ઓછી હોય તેવું જોઈએ છેને? ઇતર ધર્મના સંન્યાસીઓ મોટર
પ્રોત્તરી (પ્રવચનો)
દ
