Book Title: Paribhashik Shabdakosh Part 01
Author(s): Vishvanath Maganlal Bhatt
Publisher: Gujarat Varnacular Society

View full book text
Previous | Next

Page 26
________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir Amateur Anachronism પકારવૃત્તિ (a.) કિડને ઓગણીસે વર્ષથી | Ambivalence, ( psycho-ana જગતમાં સામ્રાજ્ય ભગવતી જણાય છે તે વિરૂદ્ધોમિયતા, દ્વિર્ભાવ ભૂ.ગો.] . આપણને તો બહુ જ જૂજ જણાય છે. | Amnesia, (polycho-and) ૧. સ્મ૩. શુદ્ધ પરાર્થ [ બ. ક. ] તિભ્રંશ [ ભૂ. ગ ]. ઈ. દિ. ૪૪: આને શુદ્ધ પરાર્થ (a.) કહે કે દૂરઅંદેશ સ્વાર્થ ( enlightened | | Amphi-theatre, ૧. રમતશાળા [ ક, egoism) કહે, બંનેની સરવાળે એકતા છે. મા. ]. ૪. પરાથસ્વસુખનિરભિલાષ ગુ.૧૯૮૩, ચૈત્ર, ૮૬: ત્યાંથી અમે એમ્ફીથી[ દ. બા. ] એટર (રમતશાળા) જેવા ગયા. Altruistic, સ્વપરભાવરૂપ [ મ. ન.] Ampliative, વિસ્તૃત (વાય) [ક.પ્રા. ચે. શા. ૪૫૬: મિ. પેન્સરના વચનથી ગુ.શા. ૪૪, ૮૩: છેલ્લા બે પ્રકારનાં વિધેયમાં બોલીએ તે આ ( સ્તુતિપ્રિયતાની વૃત્તિ ઉદ્દેશ્ય કરતાં વિધેયથી જુદું જ્ઞાન મળે છે, પરભાવરૂપ છે; એથકી બાળકનો પર ઉદ્દેશ્ય અને વિધેય પર્યાય શબ્દ નથી. જેમકે - સાથે સંબંધ થાય છે; અને શુદ્ધ પરમાર્થ એક ત્રિકોણની બાજુએ ત્રણ ફૂટ લાંબી વૃત્તિને બીજાપ થાય છે. છે” એ વાક્યમાં વિધેય ઉદેશ્યનો પર્યાય નથી, પણ વિશેષ અર્થ વાચક છે. આવાં વાક્ય વિAmateur, ૧. જ્ઞાનકકી [ ન દે. ] તૃત વાકય (a). કહેવાય છે. વ, ૧૦, ૧૧૮: બ્રહ્માત્માભેદની જિજ્ઞાસા | જેમનામાં તીવ્ર વેગથી ઉદય થઇ છે તેમને જ Anachronism, ૧.કાળબુકમ ન.લ.] ન. જી, ૭૫: સરકારી મદદ માગશો તે શ્રી શંકરે બ્રહ્મવિદ્યાના ઉત્તરમાધિકારી માન્યા છે, અને તેમને જ મુમુક્ષુ સંજ્ઞા આપી છે, બીજા લોકનો માટે સમુદાય સામો થશે અને ઓને તેઓ માત્ર જ્ઞાનતકી (a.)જ માને છે. કેટલાકને તો એવી મદદ કાળથુકમ (a.)જેવી જ લાગશે. કારણ એ સ્વતંત્ર સ્વરાજ્યના ૨. રસિક પુરષ [મ. પા. ] સમયમાં ખાનગી કુટુંબમાં જ એ સ્વતંત્રતામાં વ. ૧૬, ૨૫૩: એ પ્રસ્તાવનાના આરંભમાં સરકારને હાથ ઘાલવાનું કહિયે તો પોતાના જ રસિક પુરૂષ (a), તત્વચિંતક (philosopher) | પગ ઉપર કહેવાડા મારવાનું થશે. અને વિવેચક (critic) એ ત્રણને ભેદ ગ્રંથકારે દર્શાવે છે. ૨. કાળદાપ [ ન. લ.] ૩. શેખિન, શેખપ્રેરિત (વ્યક્તિ) | ન.ગ્રં.૨.૧૬૦:આવો ગુણ હોવાને લીધે જ અમે [ બ. ક. ]; એમાં કાળદેષ થઈ ગયે છે તે સમજાવવાને ગાંડિવ,દિવાળી ૧૯૮૨,૧૬:હાઈસ્કુલમાં અને માટે ઉપર કાંઇ મહેનત લીધી છે . કોલેજોમાં અને અન્ય સ્નેહ સંમેલનમાં નાટક ૩. કાળવિરોધ [ ન. ભો. ] ભજવાવા લાગ્યાં છે. આ નાટકે શખપ્રેરિત પ્ર.ના.૪w: એ ખરું છે કે સંવરણના સમયના (A.) કિશોર અને યુવાનો ભજવે છે. વૃત્તાન્તમાં મહારાષ્ટ્રને વિશે મારા કને બોલાવે Amateur actors, વયનબાબુરાવ છે. તે કાળવિરોધ (a.) છે. ગણપતરામ ઠાકોર]. ૪. ઇતિહાસવિરોધચં. ન.] પ્ર. ૨. ૩૪૯: એ ત્રણ સંસ્થાઓ રવચં સ.૧૯: જુલાઈ:રા. બહાનાલાલે કરેલી કાળની - નટો (a. a.s. ) ની મદદથી ખાસ નવા પસંદગી હેમને ઇતિહાસવિરોધના અપરાધી લખાયલાં નાટકો ભજવતી. બનાવે છે. Ambiguity, કયર્થવ [ મ. ન. ] પ. અનેતિહાસિક્તાદેષ [બ. ક. ] ચે.શા.૩૮૯: પરામર્શમાં જે ઘણા દેષ સંભવે કા. મા. ૨૭: આ કાવ્ય હું કોઈ કાળે પણ છે તેમને મુખ્ય તે શબ્દોના દ્રયર્થવમાંથી ! પૂરું કરી શકીશ, તો એ વસ્તુનું જે નિર્વહણ જ ઊપજી આવે છે. એમાં આવશે, તે કઈ કશે પણ નહીં એવા For Private and Personal Use Only

Loading...

Page Navigation
1 ... 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129