Book Title: Paribhashik Shabdakosh Part 01
Author(s): Vishvanath Maganlal Bhatt
Publisher: Gujarat Varnacular Society

View full book text
Previous | Next

Page 81
________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir Enthymeme Epilogue ટિ. બી. ૮ઃ હૈમ્સની માફક પરાર્થને જ્ઞા. સુ. ૨૫. ૧૨૯૯ આવી શૈલીમાં કવિત્વસ્વાર્થને દૂરદશી પ્રકાર ન માનતાં સ્વાર્થ અને મય ભાવ સાથે વાતચિતની સાધારણ (proપરાર્થ એ બન્નેને તાજવામાં નાંખી તેના saic) ઉકિતઓ, કહેવત તથા માર્મિક વચન તારતમ્યથી પોતાનો સ્વાર્થ અતિશય ચાતુર્યથી (ee.) કેવાં દાખલ થઈ કાવ્યની ક્ષતિ કરે છે નક્કી કરવામાં આવે છે તેથી આ પંથના લોક તે પણ આ ઉદાહરણથી સમજાશે. પિતાના આ પંથને ઉદાત્ત” અથવા “શાણા ' ૨. સંક્ષિપ્ત નર્મવાકય [ સૌ. સ્વાર્થ (પણ સ્વાર્થ એ તો નિઃસંશય જ!)- લીલાવતી] એવું નામ આપી પોતાના મતની મહત્તા ગાય રેખાચિત્રો અને બી ના લેખો, ૭૬: એનાં , છે (અંગ્રેજીમાં આવે છે.-s-i. કહે છે. આમાંના (સંક્ષિપ્તનમવાકય) રંજન કરે એવા ચાતર્યથી ૯. શબ્દનું ભાષાંતર અમે ઉદાત્ત અથવા શાણ ભરપુર હોય છે. પણુવાળા એ પદથી કરીએ છીએ.) ૩. સુત્ર, સુભાષિત દિ. બી.] Enthymeme, (Logic) qughin Epigrammatical–. સંક્ષિપ્ત [ કે. હ. અ. ન. ] L[ ન. ભ. 1 Entity, વસ્તુ, સર્વ દિ. બા.] મ. મુ. ૧, ૩૧૨: આ બે ઉદાહરણો માત્ર Epic, ૧. વીરકવિતા, વીરરસકવિતા હેમની સંક્ષિપ્ત (e.) પદ્ધતિનું દર્શન કરાવવાને [ ન. લા. ]. ઉતાર્યા છે. સ. ન. ગ. (૧) ૩૯: કવિતાની ત્રણ મુખ્ય ૨. સૂત્રાત્મક [ દ. બા.] જતિ છે, ગીતકવિતા, વિરકવિતા, અને નાટક. | Epigraph, કેતરલેખ [દ. બા.] (૨) ૨૫૪: જગતને આદિ કવીશ્વર વા૯મીકને - Epigraphy, ૧. ૧. ઉત્રિલેખન શુદ્ધ વીરરસકવિતા લખનારે વિજયી કવીન્દ્ર [ ૨. વા. ] તે હામ. (૩) ન. ક. ૪૦૧: સાધારણ ભણેલાની નિ ૧, ૧૦ઃ પ્રાચીન અને અર્વાચીન ઇતિમરજી એવી કે માહારે એક બરાસકસ્તુરી હાસ, પુરાણવસ્તુશાસ્ત્ર, ઉનિલેખન (e.) જેવી લાંબી વાત કરવી, ને ઘણા ભણેલાની નિકશાસ્ત્ર (namismatics) પ્રભાતિશાસ્ત્રને મરજી એવી કે, એક મોટી વીરરસની કવિતા અભ્યાસ અને શોખ જગાડવો. એપિક ” કરવી. Epigraphist–લેખક [ કે. હ. ] ૨. વીરરસકાવ્ય [ ન. લે. ]. સ્વપ્નની સુંદરી, મુખબંધ, પઃ નાટકકાર ગુ. શા. ૧૪, ૧૬૧: આપણે પંડિત મહા- ભાસ મારી સમજ પ્રમાણે પુષ્યમિત્ર શુગના ભારતને ઇતિહાસ અને રામાચણને કાવ્ય કહે સમયમાં થયું હતું. તેને એ રાજાને સારા છે, પણ એ ભેદ રાખવાનું કોઈ વિશેષ કારણ આશ્રય હતો. આ કારણથી પૂરતી ઐતિહાસિક જણાતું નથી. બંનેમાં કેટલીએક ઈતિહાસની ગષણા કરી એ આદિ શુગની કારકિર્દીની વાતે આવે છે, અને તેને કાવ્યની પેઠે રસથી ટંકી નોંધ મેં ગઈ આવૃત્તિમાં આપી હતી તે શણગારી છે. ઈગ્રેજીમાં જેને વીરરસકાવ્ય કહે પ્રસ્તુત આવૃત્તિ માટે તપાસી જતી વખતે છે તે વર્ગમાં એ આવી શકે. લેખિક (L.) કાશીપ્રસાદ જયસ્વાલે છપાવેલા ૩, મહાકાવ્ય મિ. ૨.] હાથી ગુફાના લેખનું સંકરણ હું જોઈ ગયો છું. જુઓ Tragedy. એ સંસ્કરણથી મેં સ્વતંત્ર રીતે તારવી કાઢેલી ૪. વીરસંહિતા [ કે. હ. ] હકીક્તનું મેટે ભાગે સમર્થન થાય છે. (૫. વીરચરિતકાવ્ય [ન. ભો. અભિ- | Epilogue, ૧. સમાપ્તિદર્શન [ન. .] નયકલા ] વ. ૨૩, ૪૬૭: નાટકના અંતે આવેલું દશ્ય ૬. વીરકાવ્ય, જય [ દ. બા. ] [ તો કેવલ e. (સમાણિદર્શન) જેવું જ છે. Epicureanism, તૃપ્તિવાદ [દ. બા. ] [ ૨. પારશિષ્ટ, ઉપસંહાર, ખિલકાંડ Epigram, ૧. માર્મિક વચન [મકરંદ ] [ દ. બા. ] For Private and Personal Use Only

Loading...

Page Navigation
1 ... 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129